游天章寺陪越帅邵司业京东漕吕侍讲通判钱承议行

路转湖天宿务开,碧霞深处涌楼台。

山川到午晴晖秀,林木先春绿意回。

舞凤宝书藏琬琰,换鹅尘迹锁莓苔。

贱游不畏风霜动,拟看云尖送月来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 游赏
创作背景
北宋元祐二年越州官员同游天章寺
本诗创作于北宋元祐二年(1087年),为作者陪同越州帅邵司业、京东漕吕侍讲、通判钱承议同游天章寺时即席所作。天章寺当时为越州著名官办寺院,专门收藏宋真宗御书,是当地文人官员游宴的核心场所。本次游赏为宋代越州官场常规文人雅集活动,无特殊历史事件关联。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝,定型于初唐,成熟于盛唐。体裁要求全诗共八句,每句七字,中间两联严格对仗,符合平仄押韵规范。宋代七言律诗在继承唐代格律传统的基础上,增加了散文化、用典化特征,更注重意蕴打磨。历代文体评价中,七言律诗是最能体现古典诗词格律美、意境美的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次,第一层是游览途中所见春日湖山景致的愉悦喜爱之情。第二层是见到天章寺内皇家御书、王羲之古迹时的历史追思与慕古之情。第三层是结尾表达的不畏风霜、期待月出的洒脱旷达之怀。历代主流解读均认为本诗情感自然流畅,贴合纪游场景,无刻意拔高痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
宿雾指夜间残留的雾气。琬琰指美玉,这里代指珍贵的碑刻典籍。舞凤宝书指皇帝的御书,书法笔势如同飞舞的凤凰。换鹅尘迹指王羲之写《道德经》换鹅的典故遗存。莓苔指生长在阴湿地方的青苔。贱游是作者谦称自己的这次随行游览。云尖指高耸入云的山峰。司业、侍讲、承议都是宋代的官职名称。
逐句白话释义
道路转过湖边天际,昨夜的雾气彻底散开。碧色云霞的深处,仿佛涌现出重重楼台。正午时分阳光普照,山川的景致格外秀丽。还没到春天,林木已经透出微微的绿意。笔法如同舞凤的皇家御书,珍藏在美玉一样的碑刻里。王羲之换鹅的古迹,已经被厚厚的青苔覆盖。我这次卑微的随行游览,不怕风霜吹动衣襟。只打算站在高耸的云山顶上,看着月亮慢慢升上来。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了作者陪同三位官员游览越州天章寺的全过程。开篇先写去往天章寺路上的开阔景致。中间两联分别写寺外的春日自然风光,和寺内的珍贵古迹遗存。结尾写作者游赏的畅快心情,丝毫不怕寒凉的风霜。全诗的基调明快愉悦,既有对眼前春景的赞美,也有对古代先贤的追慕之情。还体现出作者随行游赏时轻松旷达的心态。全诗内容层次清晰,写景抒情自然融合。
跨学科 · 是什么
天章寺地理位置特征地理学
天章寺的旧址位于今天浙江省绍兴市柯桥区的兰渚山山麓。寺庙紧邻古代鉴湖水域周边,周边山水环绕,植被覆盖率很高。当地属于亚热带季风气候,冬春季节晨间容易出现平流雾景观。太阳升起后雾气逐渐消散,山间的建筑就会从雾气中显露出来。古代前往天章寺需要沿湖边的山路绕行,沿途可以看到开阔的湖山景致。诗句中的描写完全符合当地的地理环境特征。兰渚山也是历史上著名的兰花产地,有着深厚的文化底蕴。现在天章寺的部分遗址已经被文物部门保护起来。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首七言律诗的时候,每一句可以按照四三的节奏断句。比如‘路转湖天/宿雾开,碧霞深处/涌楼台’。开篇两句的语气要舒展明亮,读出雾气散开、楼台显现的开阔感。中间颔联写景的两句,语气要柔和明快,读出春日景致的秀美。颈联写古迹的两句,语气要放缓加重,读出对古迹的敬重感。结尾两句的语气要旷达洒脱,读出诗人畅快的心情。整首诗的诵读节奏要舒缓平稳,不需要过快。诵读的时候可以适当加重每一句尾字的押韵字,突出律诗的韵律感。
基础句式仿写指导
大家可以仿写这首诗颔联的写景句式,结构为‘事物+时间/状态+特点’。比如原句是‘山川到午晴晖秀,林木先春绿意回’,分别描写了山川和林木两个景物,各带一个时间或状态状语,最后落脚到景物的特点。仿写的时候可以先选取两个并列的景物,比如‘亭台’和‘池水’。然后给每个景物加一个限定条件,比如‘临晚’和‘经秋’。最后写景物的特点,比如‘风声软’和‘月影寒’。组合起来就可以得到‘亭台临晚风声软,池水经秋月影寒’的句子。仿写的时候要注意前后两句的词性相对,平仄可以适当放宽。这种句式非常适合用来描写日常所见的自然景致。
核心名句写作应用
‘舞凤宝书藏琬琰,换鹅尘迹锁莓苔’这句诗,非常适合用来描写有悠久历史的文化古迹场景。比如大家写游览古老书院、寺庙、碑林的作文的时候就可以引用。也可以用来描写某个地方保存了珍贵的文化遗存,有着深厚的历史底蕴。比如写参观西安碑林的游记,可以说‘走进碑林的瞬间,我忽然想起古人“舞凤宝书藏琬琰,换鹅尘迹锁莓苔”的诗句,眼前的一块块碑刻,就是穿越千年的文化珍宝’。这句诗自带厚重的文化感,能瞬间提升文章的文化底蕴。应用的时候要注意场景匹配,不要用在现代建筑或者没有历史遗存的场景里。大家平时写游记、文化散文的时候都可以灵活使用。也可以用在介绍历史文化景点的说明文中。
关联知识图谱
王羲之人物关联|历史关联
本诗颈联引用了王羲之写经换鹅的经典典故。天章寺所在的兰渚山是王羲之曾经长期活动的核心区域。王羲之是东晋时期最著名的书法家,被后世尊为‘书圣’。他的书法风格飘逸灵动,对后世书法发展产生了极其深远的影响。写经换鹅的典故是王羲之生平最具代表性的文人雅事之一,流传非常广泛。这个典故也是中国古典诗词创作中非常常见的引用内容。诗人在这里引用这个典故,既点明了天章寺的历史底蕴,也抒发了对古代先贤的追慕之情。这个关联也能帮助我们更好理解诗句背后的文化内涵。
七言律诗同体裁
本诗是一首标准的七言律诗,属于中国古典诗歌中的近体诗体裁。七言律诗起源于南北朝时期,到唐代完全定型成熟。这种体裁要求全诗共八句,每句七个字,中间两联必须对仗,还要符合严格的平仄押韵规则。宋代的七言律诗在继承唐代传统的基础上,增加了更多散文化、议论化的特点,更注重说理和用典。本诗完全符合七言律诗的所有格律要求,是宋代七言律诗的典型作品之一。了解七言律诗的体裁特点,能帮助我们更好地赏析这首诗的艺术特色。大家也可以对比阅读唐宋不同时期的七言律诗,感受这种体裁的发展变化。这个文体关联是我们赏析古典诗词的基础知识点。

名句 CLASSIC LINES

舞凤宝书藏琬琰,换鹅尘迹锁莓苔
本句为颈联对仗,连用皇家御书、王羲之换鹅两个典故,凝练概括了天章寺的官方属性与历史底蕴。

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作者 POET

慕容彦逢 1067-1117
北宋中后期官员、文学家

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