祖师地种花及总颂四首 总

五叶花开后,山长水更深。

乱云横谷口,游子谩追寻。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
宋代禅林开示背景
本作品是宋代真歇清了禅师为开示禅僧所作的总颂,创作于南宋禅宗五派全面兴盛的时期,用于点明禅修核心路径,无具体可考的精确创作时间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于禅门偈颂体裁,同时符合五言绝句的格律规范,是宋代禅林常用的开示文体,兼具文学性与宗教传播属性,历代被归入禅诗类作品收录。
情感 · 解读
作品核心情感包含对禅宗法脉繁荣发展的肯定,以及对后学向外求法行为的破斥,最终导向引导学人向内明心见性的禅门宗旨,无世俗抒情色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
五叶指代禅宗发展出的五个主要流派,是禅门常见的专有表述。谩读音为màn,意思是徒然、白白地,用来强调行为没有实际意义。山长水更深是普通的自然景象描写,这里用来比喻禅理的广博深厚。乱云就是杂乱的云气,谷口指山谷的入口位置。游子在这里指的是向外寻找禅理的修行者。全作没有生僻的通假字,也没有古今异义的特殊用法,字词含义直白易懂,符合禅门开示作品的通俗特点。
逐句白话释义
第一句的意思是禅宗的五个主要流派都发展兴盛之后。第二句的意思是禅法的意蕴就像山更绵长、水更深邃一样,变得更加广博深厚。第三句的意思是杂乱的云气横挡在山谷的入口处,挡住了向外看的视线。第四句的意思是只知道向外寻找禅理的修行者,只不过是在白白浪费功夫罢了。整诗的释义不需要添加额外的文学修饰,只需要按照字面含义结合禅门基本常识解释即可。没有模糊不清的字句,也没有多种解释的歧义内容。
核心主旨与内容概括
这首偈颂通过常见的自然意象,向禅修的人传递了核心的修行道理。它首先肯定了当时禅宗流派繁荣发展的现状,说明禅法的底蕴非常深厚。之后点明如果修行者只知道向外寻找真理,就像被乱云挡住视线的人一样,永远找不到正确的方向。修行的核心应该是向内体悟自己的本心,不需要向外苦苦追寻。全作没有复杂的抒情内容,所有内容都围绕禅修的核心要义展开,是非常典型的禅门开示作品。
跨学科 · 是什么
禅宗哲学思想哲学
本作品涉及的核心思想属于中国佛教禅宗的哲学范畴。禅宗主张人人都有佛性,不需要向外寻找,只要体悟自己的本心就可以开悟。这种思想是中国本土化的佛教思想,对中国古代的文化、艺术都产生了非常深远的影响。这里的哲学思想没有复杂的专业术语,普通读者也可以轻松理解核心内涵。它和传统儒家、道家的思想也有一定的相通之处,都强调内在的修养而不是外在的追寻。
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读写应用
基础诵读指导
本作品是五言句式,诵读的时候每句按照2/3的节奏断句就可以,比如“五叶/花开后,山长/水更深”。诵读的整体语气要平缓沉稳,不需要太多的情绪起伏,符合禅诗的平和特点。最后一句“游子/谩追寻”可以适当加重语气,突出点明核心观点的作用。每句之间停顿1秒左右,整首诗诵读下来大概10秒左右就可以。不需要用太夸张的朗诵技巧,自然平实的语气效果最好。
基础句式仿写指导
本作品的句式是用自然意象表达抽象道理的五言句式,仿写的时候可以先确定要表达的核心道理,再找到对应的自然意象来搭配。比如要表达春天到来的生机,可以写“梅花开尽后,柳色逐年新”。要表达努力之后有收获,可以写“耕耘三载后,谷满旧仓廪”。仿写的时候不需要刻意追求格律,只要符合5个字一句的结构,能够用意象表达清楚道理就可以。这种句式适合用来写有哲理的短句,也适合用在作文的开头或者结尾。
名句写作应用指导
核心名句“五叶花开后,山长水更深”可以用在描写文化流派发展的写作场景中。比如写传统戏曲流派发展的时候,可以用这句来形容各个流派都繁荣发展,文化底蕴越来越深厚。写非遗传承的文章也可以用这句,来形容非遗项目传承得越来越好,内涵越来越丰富。也可以用在形容家族技艺传承的场景中,说明几代人传承之后,技艺的水平越来越高。使用的时候直接引用诗句,之后再解释对应的场景就可以,非常容易融入普通的写作内容。
关联知识图谱
一花五叶同典故
本诗中“五叶花开”的表述源自“一花五叶”的禅门典故,一花指代达摩所传的禅宗,五叶指代禅宗发展出的五个主要流派,是禅门非常常见的经典典故。这个典故普通读者也有一定的认知基础,不需要额外做太多解释就可以理解。

名句 CLASSIC LINES

五叶花开后,山长水更深
该句既可以指代禅宗法脉的繁荣面貌,也可泛指文化流派兴盛后底蕴愈发深厚的状态。

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作者 POET

释清远 1067年-1120年
北宋临济宗禅师、诗僧,五祖演法嗣,存世禅诗300余首

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