示栽松僧

一寸灵苗手自栽,前岗后陇作良材。

敢将不朽传他日,唯把青青示后来。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
北宋禅林开示偈
本诗为北宋临济宗佛眼禅师释清远住持舒州龙门山佛眼禅院时所作,为禅林日常开示偈子,针对寺僧栽松劳作而作,无明确纪年,学界普遍考证创作于北宋政和至宣和年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,同时属于宋代禅门偈子。七言绝句是近体诗的一种,形成于唐代,全篇四句,每句七字,格律要求严谨。禅偈是佛教禅宗用于传法开示的诗歌类文体,常结合日常事理阐释禅理,语言质朴通俗,意蕴深远。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对栽松僧人踏实劳作、为后人造福的奉献精神的赞美,二是对禅门传承佛法、普度众生的宏大愿景的肯定,整体情感平和坚定,充满积极的正向力量,历代解读均认可其普适的精神价值。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
灵苗指刚刚发芽不久的松树苗,形容其鲜嫩小巧充满生机。前岗后陇指山岗和田垄,泛指寺院周边的山地。良材指质量上乘的木材,这里也暗指有用的人才或者可传承的功业。不朽指能够长久流传的价值与功业,不会随时间消逝。青青既指松树苍翠的颜色,也指充满生机的精神状态。
逐句白话释义
第一句写只有一寸高的小松苗,是栽松的僧人亲手栽种的。第二句写这些松苗种在山前山后的土地上,将来会长成上好的木材。第三句写栽松的僧人敢于把可以传世的不朽功业,留给未来的时光。第四句写他只把这一片苍翠的生机,展示给后来的人们。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕僧人栽种松树苗的日常小事展开描写。没有华丽的辞藻修饰,语言质朴平实,通俗易懂。通过对栽松行为的赞许,赞美了默默付出、为后人造福的奉献精神。同时也暗含了禅宗传承佛法、为众生种善根的核心愿景,兼具生活气息与禅理意趣。
跨学科 · 是什么
松树生长特性植物学
松树是松科松属常绿乔木,在我国大部分地区都有分布。松树的幼树体型很小,生长速度较慢,每年仅长高几厘米到十几厘米。松树的寿命很长,多数品种的寿命都在数百年以上,部分古松的树龄可达上千年。松树的木质坚硬,纹理顺直,耐腐蚀能力强,是建筑、家具制造的优质材料。松树常年保持绿色,耐寒耐旱,常被作为坚韧不拔精神的象征。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时采用四三断句的方式,每句的前四个字和后三个字之间稍作停顿。第一句和第二句语气平缓,读出叙述的平实感。第三句语气微微上扬,读出坚定的担当感。第四句语气放缓加重,读出厚重的期许感。整体诵读速度不宜过快,保持沉稳的节奏即可。
句式仿写指导
可以模仿本诗后两句‘敢将XX传他日,唯把XX示后来’的对仗句式进行仿写。仿写时前半句填写要传承的事物,后半句填写要展示给后人的内容,两句语义要相互关联,主题统一。例如写党员奉献主题可以仿写为‘敢将热血传他日,唯把初心示后来’。写非遗传承主题可以仿写为‘敢将技艺传他日,唯把匠心示后来’。
名句写作应用
核心名句‘敢将不朽传他日,唯把青青示后来’常用于赞美为后人谋福利的奉献者的场景中。可以用在描写乡村教师扎根山区教书育人的文章里,也可以用在描写林业工作者植树造林改善生态的文章里,还可以用在描写非遗传承人坚守技艺传承文化的文章里,用来体现人物默默奉献、着眼长远的精神品质。
关联知识图谱
杜荀鹤《小松》同主题
杜荀鹤的《小松》也是以松树幼崽到成材的生长过程为描写对象,同样赞美了默默生长、终将成才的精神品质。两首诗都采用了托物言志的手法,从小事物中提炼出深刻的精神内涵,主题高度契合,都属于经典的咏松诗作。

名句 CLASSIC LINES

敢将不朽传他日,唯把青青示后来
本诗核心名句为“敢将不朽传他日,唯把青青示后来”,该句语言凝练,意蕴深远。

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作者 POET

释清远 1067年-1120年
北宋临济宗禅师、诗僧,五祖演法嗣,存世禅诗300余首

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