释迦如来出山像赞

第一句“阎浮”是“阎浮提”的省称，是汉传佛教对世俗众生所居娑婆世界的常见指代。第二句“双林”指释迦牟尼佛涅槃处所居的娑罗双树，是佛教经典中的标志性意象。第三句“旷济”意为广泛济度，特指佛陀发愿救度一切众生的宏大誓愿与行为。第四句“㲲”是古代对细棉布的称呼，是中古时期绘制佛像的常见材料。第五句“正念”是佛教核心修行术语，指秉持正确的意念、不生邪思妄念。第六句“智珠”是佛教对智慧的譬喻，指众生本具的清净智慧如同明珠一般。第七句“觉户”指觉悟的门户，也就是体悟佛法真义的入口。第八句“孩乳”此处用来譬喻尚未成熟、不够生动的造像形态。

佛陀的妙色本非实体色身，却能化现万千形象遍布各处。还未降到阎浮提世界时，双林涅槃处的信众已经能目睹他的存在。他普度众生的功德深厚，曾苦修六年成就佛道。他的相好如同尘沙一般多，遍布万亿佛国净土。只要众生内心清净，佛性的日光就永远如正午般明亮。秉持正念就能蒙受佛光普照，愚迷的人却总是向外寻求佛性。用檀香雕刻、棉布绘制的造像，还不够成熟生动。现在这座佛像的范式，是从古代传承下来的。佛陀像大象迈步一样走出山林，智慧如同河水一般喷涌而出。水中的月影顿时澄明，豁然打开了觉悟的门户。信众瞻仰礼拜佛陀，哪里敢轻慢自己的本性。佛性常存不灭，听闻这个道理的人都欢喜得手舞足蹈。

本诗为释迦如来出山像的题赞，首先阐释了佛陀法身遍布、非有非无的本质，接着回顾了佛陀六年苦行、普度众生的功德，然后点明了“心净则佛现”的核心义理，最后赞叹了造像的内涵，劝勉信众秉持正念、向内求法，不要向外驰求错失本具的佛性。