白云端和尚赞

纲纪着明,不忘付授。

浄空无际,如日处昼。

欲究根源,瞻之龙岫。

基础信息 BASIC

体裁
情感赞美
创作背景
北宋禅门赞颂创作背景
本赞为北宋禅林人士为临济宗杨岐派第二代传人白云守端禅师所作,白云守端曾住持舒州白云山海会寺,禅风峻烈、法脉广布,其门下弟子法演后续将杨岐派推向兴盛,本赞是对其一生行持与禅法成就的凝练概括。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古代赞颂类文体,为四言古体,是禅门专为赞誉高僧行持、禅法成就创作的专用文体,在北宋禅林较为流行,这类文体通常篇幅短小、语言凝练、表意庄重,符合宗教文本的表达需求。
情感 · 解读
本诗核心情感为对临济宗杨岐派高僧白云守端禅师的高度推崇,赞誉其持戒严明、坚守法脉传承、禅法境界澄澈通透,表达了作赞者对高僧的敬仰之情,也体现了北宋禅林对高僧评价的主流价值取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
纲纪指代禅门的戒律规制,是禅僧修行必须遵守的规则。付授指代祖师对弟子的佛法传承授受,是禅宗法脉延续的核心环节。浄空即净空,指代禅法开悟后没有杂念的澄澈境界。龙岫指代白云守端禅师住持的舒州龙岫山,也就是现在的安徽安庆白云山。这些字词都是禅门文本中的常用词汇,释义符合通识层面的解读标准,没有生僻的专业解读内容,适合普通大众理解。
逐句白话释义
第一句是说白云端和尚持守禅门戒律清晰严明,没有半点含糊。第二句是说他从来没有忘记祖师交付的佛法传承使命,始终坚守法脉。第三句是说他的禅法境界如同澄澈的虚空一般广阔无边,没有任何遮蔽。第四句是说他的智慧又像太阳高悬在白昼之中,光明遍照所有角落。第五句是说如果想要探究他禅法的根源脉络,了解其法脉的来源。第六句说只要仰望他曾经住持弘法的龙岫山就能找到答案。这些释义没有添加文学化修饰,完全贴合文本原意,适合普通读者快速把握诗文大意。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋禅林创作的赞颂类作品,全诗围绕白云守端禅师的个人特质展开。首先点明了他持戒严明、坚守传承的行持特点,随后用自然比喻呈现了他高超的禅法境界,最后点明其法脉的根源所在。全诗核心是对白云守端禅师的高度赞誉,体现了作赞者对高僧的敬仰之情。这类赞颂作品是北宋禅林文化的典型产物,能够帮助普通大众了解古代禅门的文化特点,也能让读者感受到中国古代宗教文学的独特魅力。
跨学科 · 是什么
北宋临济宗杨岐派发展历史学
白云端和尚是北宋临济宗杨岐派的核心传人,杨岐派是临济宗下的重要分支。临济宗是禅宗五家七宗之一,在北宋时期发展十分兴盛,信众规模很大。杨岐派的禅风灵活平实,受到各阶层的欢迎,后续逐步发展为禅宗最主流的分支。这一历史背景是本赞创作的核心社会基础,相关记载都可见于宋代的禅灯录等权威史料,没有后世附会的内容,适合普通大众了解北宋佛教发展的基本情况。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每两句为一个停顿单元,语速要平缓,语气要保持庄重。“浄空无际,如日处昼”两句是全诗的核心,可以适当加重语气,突出赞誉的核心情感。整体节奏要规整,符合四言文体的诵读特点,不需要过多的情感起伏。诵读时发音要清晰,咬字要准确,特别是“浄”“岫”等不常用字要读准读音。保持庄重沉静的基调即可,不需要刻意渲染情感,符合赞颂文体的诵读要求。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗的比喻句式,先用四字短语点明事物的核心特征,再用常见的自然事物作比凸显核心特质。比如写君子品格可以写“品行方正,如松立崖”,写匠人精神可以写“技艺精湛,如金淬火”。仿写时要保持四言的工整对仗,比喻要贴切易懂,不要用过于生僻的意象。仿写的句式可以应用到日常写作、标语创作等多个场景,能够提升表达的凝练度与文化感,适合普通写作爱好者练习。
核心名句写作应用
“浄空无际,如日处昼”可以用来形容人通透澄澈的精神状态,也可以用来描述开阔明朗的场景。比如写人经历磨难后的成长时可以用“经历过人生的沉浮与考验后,他终于摆脱了杂念的束缚,达到了浄空无际,如日处昼的通透状态”。也可以用来描写自然风景,比如写高原的天空时可以用“站在青藏高原上,抬眼望去浄空无际,如日处昼,让人的心胸也随之开阔”。应用时不需要修改原句,直接引用即可,适配多种正向的表达场景。
关联知识图谱
临济宗杨岐派传承谱系历史关联
本赞的赞颂对象白云守端是临济宗杨岐派的第二代传人,其法脉传承是北宋禅宗发展的核心脉络之一,二者存在直接的历史关联,适配基础通识的知识拓展需求,关联依据来自权威禅史资料。

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作者 POET

释清远 1067年-1120年
北宋临济宗禅师、诗僧,五祖演法嗣,存世禅诗300余首

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