贤监院求赞

遍界不藏,毫端独妙。

纵未嚬呻,已先微笑。

吾子识也,水月斯照。

纤尘不遗,是为宗要。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感修行 · 赞美
创作背景
应请作赞
本诗为禅门僧人应贤监院的求赞请求所创作,创作场景为禅林日常的修行印证活动,核心目的是肯定求赞者的修行造诣,同时向大众传递禅法要旨,无明确可考的具体创作时间与作者生平关联信息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁属佛教文学范畴的四言偈颂,是禅门专门用于赞叹修行者、开示法义的文体。偈颂起源于古印度佛教经典的颂文部分,传入中国后逐步结合汉语言特点形成固定体例,多以四言、五言、七言为主,兼具宗教性与文学性,是唐宋以来禅林常用的创作体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是对贤监院通透的修行境界给予高度肯定与赞许,二是借作赞的契机向受众点明禅门修持的核心要义,传递对禅门后学的修持指引,整体风格平和恳切,符合禅门作赞的常用情感表达逻辑。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“遍界”指整个法界、整个世界,是禅门常用的表述范围的词汇。“毫端”指毛笔的笔尖,也代指极其细微的处所。“嚬呻”指皱眉呻吟,这里指代示现烦恼、痛苦的外在状态。“水月”指水中的月亮倒影,是常见的文学比喻意象。“宗要”指宗门的核心要义、核心宗旨。这些字词多数是禅门作品中的常见用语,理解词义就能读懂作品的基本含义。没有生僻的通假字和古今异义字,整体用词浅显易懂。
逐句白话释义
第一二句的意思是,真理遍布整个世界没有任何隐藏,在细微之处就能展现独特的妙处。第三四句的意思是,就算还没表现出烦恼痛苦的样子,就已经先露出了会意的微笑。第五六句的意思是,你已经体悟到了这个道理,就像水中的月影一样能观照万物。第七八句的意思是,心中没有留下丝毫尘埃污染,这就是禅门修持的核心要义。所有句子的表述都没有晦涩的修饰,直接传递核心含义。释义完全贴合原文的字面意思,没有添加额外的引申解读。
核心主旨与内容概括
本诗是一首禅门的赞辞作品,是僧人答应贤监院的求赞请求写的。作品首先描述了禅法遍布万物、无处不在的特点,接着肯定了贤监院已经体悟到禅法真谛的修行境界。最后点明了禅门修持要保持本心清净、不被世俗尘埃污染的核心要求。整体内容围绕赞叹修行、开示法义两个核心展开,符合禅门求赞作品的常规内容框架。普通读者不需要专业的宗教知识,也能理解作品传递的修身要求。全文没有多余的内容,结构清晰表意明确。
跨学科 · 是什么
禅林监院职位社会学
监院是禅宗丛林的八大执事之一,地位仅次于住持,主要负责寺院的财务、后勤、人员管理等日常事务。能担任监院的僧人,都需要有较高的修行水平和管理能力,是禅林中非常重要的职位。普通大众可以把监院理解为寺院的行政主管,负责处理寺院的各类日常事务。这一职位制度至今依然在汉传佛教寺院中沿用,是中国古代宗教组织制度的重要遗存。相关的制度记载可以在多部禅门清规典籍中找到,没有争议。这个知识点可以帮助读者理解本诗的创作场景,理解作者赞许对象的身份。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是四言体裁,诵读的时候采用2-2的断句节奏,每两个字停顿一次。诵读的整体语气要平和舒缓,符合禅门作品的沉静气质。读到“遍界不藏,毫端独妙”的时候语气可以稍微舒展,体现境界的开阔。读到“纵未嚬呻,已先微笑”的时候语气可以稍微柔和,体现会意的感觉。读到“吾子识也,水月斯照”的时候语气保持平缓,体现肯定的态度。读到“纤尘不遗,是为宗要”的时候语气可以稍微加重,突出核心主旨。不需要夸张的语气起伏,保持沉静稳定的语速就可以。按照这个节奏诵读,就能准确传递作品的气质。
基础句式仿写指导
本诗的四言句式对仗工整,表意凝练,非常适合仿写表达观点类的内容。仿写的时候首先要确定要表达的核心主旨,然后每句用四个字,上下句尽量做到对仗。比如写修身主题,可以仿写“洁身自好,正道是要”。比如写学习主题,可以仿写“勤学不辍,笃行是要”。仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,前两句可以描述状态,后两句点明主旨。不需要严格的平仄押韵,只要表意清晰通顺就可以。这种四言句式写出来的内容简洁有力,很适合用在作文的开头或者结尾点明主旨。多练习这种句式的仿写,可以提升语言的凝练能力。
核心名句写作应用
核心名句“纤尘不遗,是为宗要”适用的写作场景非常广泛,首先可以用在修身主题的作文中,说明做人要保持本心清净,不被不良风气污染。其次可以用在廉政主题的作文中,说明公职人员要保持清正廉洁,不沾染贪腐的习气。还可以用在做事原则主题的作文中,说明做事情要秉持公正的原则,不掺杂私人的利益偏向。比如写廉政主题的作文可以这样用:“古有禅言‘纤尘不遗,是为宗要’,今天的公职人员更要秉持这种精神,做到清正廉洁,全心全意为人民服务。”应用的时候不需要解释宗教背景,直接用其清净无染的引申含义就可以。这个名句的适配性很强,能提升作文的文化底蕴。

名句 CLASSIC LINES

纤尘不遗,是为宗要
该句直接点明禅门修持的核心标准,后世多被引用说明修身、治事需秉持清净无染的原则。

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作者 POET

释清远 1067年-1120年
北宋临济宗禅师、诗僧,五祖演法嗣,存世禅诗300余首

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