颂古六十二首其五一

释清远 · 宋

宗师方便太慈悲，是汝之言实古锥。

万里神光腾顶后，肯将生死吓愚痴。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句

情感慈悲 · 超脱

创作背景

禅门颂古教学创作

本诗为释清远创作的《颂古六十二首》中的第五十一首，是针对禅门公案创作的偈颂类开示文本，核心用途是接引参禅学人破除对生死的执念，属于宋代禅门常规教学内容，创作时间大致为北宋徽宗年间释清远住持舒州龙门寺时期。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

颂古是宋代禅门流行的特殊文学体裁，多采用七言四句的诗歌格式，核心作用是赞颂古德公案、传递禅门义理。这类作品兼具传统诗歌的韵律美感与佛教哲学的思辨性，在我国佛教文学体系中占有独特的文体地位。宋代是颂古创作的鼎盛时期，临济宗、云门宗等流派都有大量颂古作品传世。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两个层次，第一层是对禅门宗师以各种权宜方法度化众生的无私慈悲的肯定，第二层是对明心见性后超脱生死烦恼、不再被愚痴执念束缚的通透境界的推崇，是禅门普度众生理念的直观文学表达。历代主流解读均认可其作为禅门开示文本的教化价值。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

“宗师”在这里指禅门中德行深厚、能接引学人开悟的大德高僧。“方便”是佛教术语，指禅师为了度化众生采用的各种灵活的方法，没有固定的形式。“古锥”是禅门常用的比喻，指锐利的开示，能够刺破众生的愚痴执念。“神光”指人本来就有的自性智慧，没有被烦恼污染的时候就能迸发光明。“愚痴”指普通人因为看不清真相产生的各种执念。这些字词都是禅门常用的通俗表达，没有晦涩的含义。普通读者不需要具备宗教知识也能大致理解词义。结合上下文就能准确把握每个词在诗中的具体意思。

逐句白话释义

第一句的意思是禅门的宗师为了度化众生，使用各种灵活的方法，实在是太过慈悲了。第二句的意思是你听到的这些开示言语，其实都是像古锥一样锐利的工具，能够刺破你心里的愚痴执念。第三句的意思是当你自己本来就有的智慧光明从头顶迸发出来，能够照遍万里的时候。第四句的意思是这个时候你怎么还会被生死之类的说法吓唬住呢，只有愚痴的人才会被这些概念束缚。整个释义没有添加额外的文学修饰，完全贴合原文的字面意思。哪怕是第一次读禅诗的读者，也能通过释义快速理解全诗的内容。

核心主旨与内容概括

这首诗是禅门的开示作品，整体内容非常直白易懂。诗人首先肯定了禅门宗师度化众生的慈悲心意，然后点明这些开示言语的实用价值。接着描述了人开悟之后的状态，最后点出只要找到自己本有的智慧，就不会被生死之类的执念束缚。全诗没有复杂的修辞，核心是告诉读者要放下不必要的执念，找到内心的力量。哪怕不信仰佛教的读者，也能从中获得面对困难的启发。这种直白传递道理的写法，也是宋代颂古诗的常见特点。

跨学科 · 是什么

佛教生死观哲学

这首诗里提到的生死是佛教中的常见概念。佛教认为众生因为有愚痴的执念，才会被生死轮回的说法束缚。如果能够明心见性，找到自己本有的智慧，就不会再被生死的说法吓唬。这种理念是佛教引导人放下烦恼的重要内容。普通读者不需要深入了解宗教教义，也能从中得到放下不必要执念的启发。这种思想对中国传统文化中的生死观有很大影响。很多古代文人都受到过这种理念的熏陶，在作品中表达超脱烦恼的态度。我们日常遇到困难的时候，也可以借鉴这种思路，放下过度的焦虑。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读指导

这首诗是标准的七言绝句，每句都按照2-2-3的节奏断句就可以。第一句“宗师/方便/太慈悲”要读出柔和肯定的语气，体现宗师的慈悲感。第二句“是汝/之言/实古锥”要读得略微有力一点，突出开示的锐利感。第三句“万里/神光/腾顶后”要读得舒展开阔，体现光明迸发的感觉。第四句“肯将/生死/吓愚痴”要读得通透有力，体现超脱的状态。整首诗的诵读速度不需要太快，保持平稳的节奏就可以。多读几遍就能感受到诗里的通透感。哪怕是第一次读的人，按照这个方法也能读得很通顺。

句式仿写指导

这首诗的句式非常规整，很适合仿写。核心结构是：先点明人物的态度行为，再点明行为的价值，接着描述实现目标后的状态，最后点出最终的结果。仿写的时候可以替换成不同的主题，比如写老师的教导：“师长/叮咛/太暖心，是汝/之教/实明灯。千重/迷雾/拨开后，肯将/磨难/阻前行”。也可以写自己的奋斗：“逐梦/前行/志愈坚，每滴/汗水/实台阶。万里/征程/登顶后，肯将/坎坷/阻笑颜”。仿写的时候不需要刻意追求押韵，只要句式结构一致就可以。多练习几次就能熟练掌握这种写法。这种写法很适合用来写励志类的短句。

名句日常写作应用

核心名句“万里神光腾顶后，肯将生死吓愚痴”很适合用在日常写作里。最常用的场景是写面对困难、内心成长类的作文。比如写自己克服了长期的焦虑，终于找到了内心的方向的时候，可以引用这句话来表现自己内心变得强大的状态。也可以用在赞美别人坚定通透的品格的文章里，比如写抗疫人员、消防员这些无畏的群体的时候，用这句话来表现他们不惧生死的精神。引用的时候不需要特意解释宗教背景，大家都能理解其中表达的通透无畏的意思。用在作文里能给文章增加文化底蕴，让表达更有力量。日常发朋友圈表达自己的感悟的时候也可以使用。

关联知识图谱

释清远《颂古六十二首》全本同主题

本诗是释清远所作《颂古六十二首》中的第五十一首，其余六十首也都是禅门颂古作品，主题多为接引学人、传递禅理，风格和本诗一致，都是直白易懂又有思辨深度。普通读者想要了解更多同类作品，可以找全本来读。全本收录在《全宋诗》释清远卷中，很容易找到。这些作品都能给人带来放下执念的启发。

名句 CLASSIC LINES

万里神光腾顶后，肯将生死吓愚痴

该句为本诗核心名句，直白点明开悟后的通透境界，被后世禅门广泛用作开示学人的机锋语，也常被世俗文学引用以表现内心强大、无惧困境的精神状态，文化传播跨度近千年仍有生命力。

标签 TAGS

慈悲超脱哲学社会学

作者 POET

释清远 1067年-1120年

北宋临济宗禅师、诗僧，五祖演法嗣，存世禅诗300余首

颂古六十二首 其五一