偈颂一一二首 其五
棒喝齐施古佛宗，三玄三要绝狐踪。
白云消散青山在，明月芦花对蓼红。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理
创作背景
临济宗开示创作背景
本偈为北宋临济宗禅师释清远所作，是其日常接引学人、阐释临济宗纲宗的作品，创作于释清远住持舒州龙门山期间，用于开示学人破除迷执、见性成佛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅门偈颂是佛教禅师用于开示学人的特殊诗歌体裁，多契合禅理，语言通俗晓畅又兼具诗意，在唐宋禅门中广泛使用，是中国古典诗歌的特殊分支。
情感 · 解读
本偈核心表达临济宗直指本心、明心见性的禅理，破除学人对文字名相的执着，彰显自性本来清净的内核，是典型的禅门施教作品。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.棒喝：临济宗接引学人的方法，用棒打或大喝警醒学人破除迷执。2.三玄三要：临济宗的核心施教纲领，指三种玄妙的义理与三种要义。3.狐踪：这里指对禅理的错误解读、旁门左道的见解。4.蓼：生长在水边的红色草本植物。
逐句白话释义
第一句说棒打和大喝同时施用是古来佛祖的禅宗传统。第二句说依循三玄三要的纲领修行，就能完全破除错误的见解。第三句说天上的白云消散之后，青山本来的面目就完全显露出来。第四句说明亮的月光下，白色的芦花正对着红色的蓼花静静盛放。
核心主旨与内容概括
这首偈颂是禅师开示学人的作品，先点明临济宗的施教传统与核心纲领，再用自然意象比喻破除迷执之后，自性本来清净的状态，语言通俗，意象鲜明，禅理清晰易懂。
跨学科 · 是什么
禅宗自性清净思想哲学
这里的白云指代众生的虚妄执念，青山指代每个人本来具足的清净自性，当妄念消除之后，本来的清净面目就会自然显现，是禅宗“明心见性”思想的形象表达，普通人也能通过意象理解其中的道理。
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读写应用
诵读指导
诵读的时候每句七字按照二二三的节奏断句，前两句语速稍快，读出禅门施教授教的利落感，后两句语速放缓，语气平和，读出画面的静谧通透感，整体语调中正平稳，不需要过多的情绪起伏。
句式仿写指导
可以模仿本诗先点明事理，再用自然意象做比喻的结构进行仿写，比如先写自己明白的某个道理，再找两个对应的自然景物来做比方，让道理显得更生动形象，比如“勤学苦练是真功，投机取巧一场空。雨过天晴彩虹现，枝头花放向阳红”。
名句应用场景
“白云消散青山在，明月芦花对蓼红”这句可以用在描写秋景的作文里，表现水岸秋天的优美景色，也可以用在表达内心通透、放下烦恼的场景里，比如写自己解开了很久的心结之后，就可以用这句来形容内心豁然开朗的状态。
关联知识图谱
临济宗同源教义来源
本偈开头提到的棒喝齐施是临济宗最典型的接引学人的方法，临济宗是禅宗最重要的分支之一，由唐代义玄禅师创立，在唐宋时期影响极大。
临济宗纲宗核心教义来源
本偈提到的三玄三要是临济宗的核心施教纲领，是临济宗区别于其他禅宗分支的重要教义内容，专门用于引导学人破除迷执。
名句 CLASSIC LINES
白云消散青山在，明月芦花对蓼红
这两句以鲜明的自然意象喻指自性清净的状态。
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作者 POET
释清远 1067年-1120年
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