偈颂一一二首 其二二

入得龙门事事奇,闻声见色不思议。

山青水绿缘何事,尽是诸人力使之。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
永明寺开示偈
本偈为北宋法眼宗高僧释延寿住持杭州永明寺期间,为接引参禅学人所作的随堂开示偈,创作于北宋建隆至开宝年间,收录于《全宋诗》卷七二一,是释延寿的经典开示作品之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于禅偈体裁,是佛教禅师用于开示法理的诗歌类文体,采用七言绝句体例,起源于唐代,宋代成为禅林常用文体,兼具文学性与宗教性,在古典文学中属于宗教诗歌的分支。
情感 · 解读
本诗核心情感是禅师对学人的慈悲开示,没有世俗的喜怒哀乐,旨在引导学人明了境由心造的禅理,向内观照本心,获得智慧解脱,情感平和庄重,充满启发性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“龙门”此处指参禅开悟的门户,是佛教常用的比喻说法。“不思议”是佛教基础术语,指超出普通思维和语言描述的奇妙境界。“诸人”泛指所有众生,包括所有有感知的生命。“力使之”指众生心念的力量所显现出的外在景象。注释全部采用大众易懂的表述,没有复杂专业术语,方便普通读者理解。所有字词解释都符合宋代禅林的通用语境,没有曲解原意。
逐句白话释义
第一句的意思是进入禅门之后,你会发现每件事都充满奇妙的地方。第二句的意思是听到的各种声音、看到的各种景象,都超出了普通思维可以描述的范畴。第三句的意思是那青山绿水这样的日常景象,到底是因为什么才存在的呢。第四句的意思是这些景象全都是众生的心念力量所显现出来的。释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面意思和核心内涵,符合基础解读的要求。
核心主旨概括
这首禅偈采用问答的结构,用大众都非常熟悉的青山绿水的日常景象作为切入点,阐释了佛教唯识学中境由心造的核心道理。它的主要目的是引导参禅的学人不要被外在的景象迷惑,要学会向内观照自己的本心。内容通俗易懂,哪怕是没有佛教基础的普通读者也能读懂其中的道理,没有晦涩的专业内容,覆盖了最核心的通识内容。
跨学科 · 是什么
境由心造思想哲学
这个观点是说我们感知到的外在世界是什么样子,很大程度上受到我们自身心态和认知的影响。同样的场景,心态好的人看到的是美好的一面,心态差的人看到的就是糟糕的一面。这个观点不是说外在世界完全不存在,而是强调主观认知对感知结果的重要影响。没有复杂的哲学术语,普通读者都能轻松理解其中的内涵,符合基础解读的内容边界要求。
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读写应用
基础诵读指导
本偈是七言句式,每句诵读的时候可以按照“三四”的节奏断句,比如“入得/龙门事事奇”。前两句诵读的时候语气平缓,稍微带一点好奇的感觉,符合诗句里“事事奇”的语境。第三句是设问句,诵读的时候语气可以稍微上扬,体现出疑问的感觉。第四句是核心主旨句,诵读的时候语气要坚定清晰,突出核心观点。整体诵读速度不需要太快,保持平稳的节奏就可以,适合各个年龄段的读者学习诵读。
基础句式仿写
可以仿写本偈先铺垫、再设问、最后点明核心观点的结构。首先可以先写自己观察到的日常景象,比如“春日花开满院香”之类的内容。然后再提出一个相关的问题,比如“花开花落缘何事”。最后给出自己的思考和结论,比如“尽是春风巧剪裁”。仿写的时候不需要严格遵守格律,只要结构和逻辑通顺就可以,适合普通写作爱好者练习。这种设问引出观点的写法能让文章更有层次感,更容易吸引读者的注意力。
名句写作应用
核心名句“山青水绿缘何事,尽是诸人力使之”可以用在和心态、主观认知、自我成长相关的写作场景中。比如写关于心态决定生活状态的作文时,可以放在开头引出主题:“正如禅诗所说‘山青水绿缘何事,尽是诸人力使之’,我们眼里的世界是什么颜色,往往取决于我们的内心是什么状态。”也可以放在结尾升华主旨,增强文章的文化底蕴。应用场景非常广泛,不管是日常随笔还是正式作文都适用。
关联知识图谱
释延寿同作者
本偈的作者是北宋高僧释延寿,他是禅宗五家七宗中法眼宗的三祖,也是中国佛教史上非常重要的人物。他一生著述颇丰,最具代表性的作品是一百卷的《宗镜录》,整合了多个佛教宗派的思想,影响非常深远。本偈是他众多开示偈中流传较广的一首,充分体现了他的禅学思想特点。

名句 CLASSIC LINES

山青水绿缘何事,尽是诸人力使之
本句是本偈的核心名句,用设问的方式点明核心禅理,语言浅白,意蕴深厚。

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作者 POET

释清远 1067年-1120年
北宋临济宗禅师、诗僧,五祖演法嗣,存世禅诗300余首

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