偈颂一一二首 其二四

世人尽道路行难,本分真金入火看。

炼去炼来金体浄,一槌打作玉栏干。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
北宋释清远住持舒州龙门山时所作示众偈
本偈创作于北宋徽宗崇宁至宣和年间(1102-1125年),是临济宗杨岐派高僧释清远(佛眼清远)住持舒州龙门山禅院时,为开示门下学人所作,属于日常示众的口语化创作,无特殊历史事件触发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅偈是佛教用于宣说禅理的特殊诗歌体裁,多采用通俗直白的语言创作。本首为七言四句体禅偈,符合近体诗七绝格律规范,是宋代禅林偈颂的典型形态。这类体裁便于记诵传播,是禅门接引学人的常用载体,在中国古代说理诗序列中占有独特地位。
情感 · 解读
本偈核心情感平和中正,无激烈情绪表达,以师长对晚辈的引导姿态传递积极价值观。情感层次分为三层:首先共情大众对“行路难”的普遍畏难心理,其次点明磨炼的价值消解焦虑,最后传递功到自然成的信心,兼具共情力与鼓舞性,历代主流解读均认可其劝善向上的内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.偈颂是佛教用来宣说禅理的特殊诗歌体裁,语言通常通俗直白。2.“本分”在这里指人天生具备的清净本质,不需要向外求取。3.“真金”是比喻,指代人原本纯粹的本心和真实能力。4.“入火看”指放到烈火当中检验真伪、判断成色。5.“炼去炼来”指反反复复地冶炼、淬炼,去除里面的杂质。6.“金体浄”的“浄”是“净”的异体字,指真金的本体变得纯净没有杂质。7.“一槌”指一次锤打、锻造。8.“玉栏干”即玉石做的栏杆,比喻珍贵、圆满的成果。9.全诗没有生僻字词,符合禅偈面向普通大众传播的特点。10.所有的喻体都来自日常生产生活场景,普通读者很容易理解。
逐句白话释义
1.第一句“世人尽道路行难”,直白说出普通人对做难事的普遍感受。2.这句的白话意思是:世上的人都觉得修行或者做成一件事的道路非常艰难。3.第二句“本分真金入火看”,用比喻的方式点明检验真实能力的方法。4.这句的白话意思是:每个人天生具备的真实本质就像纯金,要放到烈火里才能检验出成色。5.第三句“炼去炼来金体浄”,说明反复磨炼的过程和最终的结果。6.这句的白话意思是:经过反反复复的冶炼淬炼,真金的本体就会变得纯净,没有任何杂质。7.第四句“一槌打作玉栏干”,点明功到自然成的最终状态。8.这句的白话意思是:等到金体完全纯净的时候,只需要一锤锻造,就能做成象征珍贵成果的玉石栏杆。9.整诗的白话释义没有添加任何文学修饰,完全贴合原文的字面意思。10.每一句的释义都对应原文的核心内涵,没有偏离原本的表意。
核心主旨与内容概括
1.这首偈颂是北宋高僧释清远用来开示学人的通俗说理诗。2.全诗以真金经过烈火反复淬炼最终被做成珍贵器物为核心比喻。3.意在告诉人们,不要畏惧做事情过程中遇到的艰难困苦。4.所有的磨难本质上都是检验和打磨自身真实能力的“烈火”。5.只要能够经受住反复的考验和磨炼,原本具备的能力就会越来越强,缺点会被慢慢改掉。6.等到自身能力足够强、准备足够充分的时候,就能很轻松地获得想要的成果。7.这首偈颂的道理不仅适用于佛教修行,也完全适用于普通人的学习、工作和生活。8.任何人想要做成一件有价值的事,都要经受住考验,不断打磨自己的能力。9.全诗语言非常通俗,道理浅显易懂,没有晦涩的宗教术语。10.适合各个年龄、各个文化层次的读者阅读体会,都能从中获得启发。
跨学科 · 是什么
实践与成长的普遍哲学规律哲学
1.这首偈颂蕴含的道理符合辩证唯物主义实践论的普遍规律。2.实践是检验真理的唯一标准,就像烈火是检验真金成色的唯一标准一样。3.人的认知和能力提升是一个螺旋上升的过程,就像真金需要反复淬炼才能变得纯净一样。4.外界的困难和考验本质上不是阻碍,而是外界对自身能力的检验和打磨的机会。5.只有经过反复的实践检验,才能去除自身认知里的错误和能力上的不足。6.当自身的能力和认知达到足够高度的时候,就能水到渠成地实现想要的目标。7.这个道理既适用于个人的成长,也适用于集体事业的发展,具有普适性。8.不需要具备任何佛教知识,就能理解这首偈颂里蕴含的普遍哲学规律。9.这首偈颂的哲学内涵具有跨越时代和文化的普遍价值。10.普通读者完全可以从世俗的角度理解其中的道理,获得人生的启发。
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读写应用
基础诵读指导
1.这首偈颂是七言四句体,诵读的时候按照七言诗的常规节奏断句即可。2.第一句“世人/尽道/路行难”,节奏为2/2/3,最后三个字放慢语速,体现大众的普遍感慨。3.第二句“本分/真金/入火看”,“入火看”三个字语气稍加重,突出比喻的核心地位。4.第三句“炼去/炼来/金体浄”,两个“炼”字重读,体现反复磨炼的过程感。5.第四句“一槌/打作/玉栏干”,“一槌”重读,最后三个字语气放缓,体现结果的圆满感。6.整首诗的诵读语气要平稳舒缓,符合禅偈平和开示的特点。7.不需要用过于激昂的语气,保持自然平实的状态就可以。8.每句之间停顿1秒左右,整首诗的诵读时长控制在20秒左右比较合适。9.诵读的时候可以慢慢体会每一句蕴含的道理,做到边读边悟。10.这个诵读节奏适合所有年龄段的读者使用,没有门槛。
基础句式仿写指导
1.这首偈颂采用的是“提出普遍认知+比喻说明方法+描写过程+点出结果”的固定结构。2.仿写的时候可以先写大众对某件事的普遍看法,再选一个常见的事物作为比喻。3.接着写这个事物经过打磨的过程,最后点出最终获得的好结果。4.比如可以仿写前两句:“众人都说读书苦,原是良玉待琢看。”5.接下来仿写后两句:“磨来磨去玉光显,一刀雕作玉佩冠。”6.仿写的句式要和原诗保持一致,每句七个字,读起来押韵顺口即可。7.比喻要选择大家熟悉的日常事物,不要用过于生僻的意象。8.说理的内容要积极向上,符合普遍的主流价值观。9.这种仿写练习可以提升大家用比喻清晰说明道理的写作能力。10.适合小学中高年级到初中阶段的学生作为写作练习使用。
核心名句日常写作应用
1.诗中的“本分真金入火看,炼去炼来金体浄”是流传非常广的经典名句。2.这句话可以用在描写个人经受磨炼最终成长的记叙文、议论文里。3.比如写自己参加体育训练准备比赛的经历,就可以用这句话作为开头。4.也可以用在写抗疫人员、科研工作者等群体经受考验最终取得成就的文章里。5.应用示例:“我们常说‘本分真金入火看,炼去炼来金体浄’,几代航天人经过数十年的艰苦攻关,终于取得了今天载人航天事业的辉煌成就。”6.还可以用在给自己或者他人鼓劲的书信、祝福语里。7.当朋友遇到困难的时候,就可以用这句话鼓励他不要畏惧考验,坚持下去就会有收获。8.这句话比直白说“你要经受住考验”更有文采,也更有说服力。9.应用的时候不需要添加任何佛教相关的内容,直接用它比喻“经受磨炼才能成长”的意思即可。10.适合各种日常写作场景使用,适用范围非常广泛。
关联知识图谱
俗语“真金不怕火炼”同源衍生
1.本诗中的“本分真金入火看”是现代汉语常用俗语“真金不怕火炼”的最早文本来源。2.两者的核心含义完全一致,都是指真金经得起烈火的检验,比喻人或者品质好的事物经得起考验。3.这个俗语是本诗内容世俗化传播的结果,已经成为现代汉语的高频常用语。4.两者的关联有明确的文献佐证,可信度非常高。5.普通读者可以通过这个关联更好地理解本诗的内涵,也能了解常用俗语的文化来源。6.这个关联属于传统文化常识,适合所有读者了解掌握。7.两者的关联体现了古典诗词对日常语言的深刻影响。8.很多现代汉语的常用语都来源于古典诗词或者佛教经典,这是中国文化的一个重要特点。9.了解这种关联能够有效提升读者的传统文化素养。10.这个关联不需要专业背景就能轻松理解。

名句 CLASSIC LINES

本分真金入火看,炼去炼来金体浄
该句以真金淬炼为喻,形象点明了“考验辨真伪、磨炼出真知”的普遍道理。

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作者 POET

释清远 1067年-1120年
北宋临济宗禅师、诗僧,五祖演法嗣,存世禅诗300余首

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