偈颂一一二首 其七七

昔开正续铭,今示真归告。

一路涅槃门,行说皆亲到。

明然临济灯,妙唱黄龙道。

空海久澄虚,云涛方浩浩。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
北宋禅林传法开示
本偈为释清远住持传法期间,为徒众开示修证路径、明确法脉归属时所作,是禅门日常开示的记录内容,属于临济宗黄龙派传法文献的组成部分。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教专门用于传法开示的韵文体裁,本首为八句七言古体,属于禅门作偈的典型形制。这类体裁不受近体格律严格束缚,以表意明了、契合禅旨为核心创作要求,在宋代禅林十分盛行。
情感 · 解读
本首偈颂核心传递禅门正法传承的脉络,印证行解合一的修证路径,同时宣示临济宗黄龙派的法脉正统性,没有世俗抒情内容,完全是禅门法要的韵文表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
正续铭指禅门正法传承的铭文记录。真归告指指向觉悟归处的真实开示。涅槃门是证得解脱涅槃的路径门户。临济灯指代临济宗的法脉传承,以灯比喻佛法能破无明黑暗。黄龙道指代临济宗分支黄龙派的禅法宗旨。空海此处比喻众生本自具足的清净自性。云涛比喻自性启用之后涌现的无穷智慧妙用。这些字词都是禅门常见的专用表述,没有晦涩的生僻字。
逐句白话释义
过去我已经刻下了正法传承的铭文,如今为大家开示指向真如归处的教言。所有通向涅槃解脱的路径,无论是亲身践行还是为众讲说,我都已经亲自证到。临济宗的法脉明灯在这里明亮传承,黄龙派的禅法宗旨在这里精妙宣讲。本自具足的清净自性如同虚空大海一般长久澄明虚无,智慧妙用的云涛才会涌现出来声势浩大。翻译完全贴合禅门原意,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首偈颂是禅门高僧的传法开示,首先明确自己的法脉传承来源,印证自己已经达到行解合一的修证境界,接着宣示自己传承的是临济宗黄龙派的正统禅法,最后为大众开示禅修的核心境界:只有先让自性达到澄明虚空的状态,才能生发出无穷的智慧妙用。内容逻辑清晰,完全围绕禅法传法的核心目的展开,适合所有了解基本佛教常识的读者理解。
跨学科 · 是什么
临济宗黄龙派历史历史学
黄龙派是宋代禅宗最重要的分支流派之一,由临济宗八世传人黄龙慧南在江西黄龙山开创。该流派禅风峻烈,常以奇特的机锋开示学人,在北宋中后期传播范围极广,信众覆盖大江南北。释清远是黄龙慧南的三代法嗣,是黄龙派中期的核心传法高僧。这一宗派传承历史有明确的佛教史文献记录,没有争议。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本偈时节奏要平缓庄重,每句中间可以有一个停顿。开头两句语速稍慢,突出传法的郑重感。中间四句语气平稳清晰,传递法脉传承的确定性。最后两句语速可以稍放开,读出境界开阔的感觉。整体不需要过重的感情起伏,保持平和肃穆的语气就可以。每句的断句点可以放在第二个字和第四个字之后,符合七言韵文的诵读习惯。诵读时不需要刻意拖长音,吐字清晰即可。
基础句式仿写指导
本偈的句式是工整的二二一二结构,每句前四字铺垫,后三字点出核心,非常适合用来写表达感悟的短句。仿写时可以先写两个四字短语铺垫场景或者状态,最后用三字点出核心内容。比如可以仿写“窗下翻书卷,案头墨香飘”,结构就和本偈的句式完全一致。仿写不需要追求禅意,只要贴合二二一二的节奏即可,适合所有学段的学习者练习。
核心名句写作应用
“空海久澄虚,云涛方浩浩”可以用在表达沉淀积累之后获得成长的场景中。比如写个人成长的作文时,可以用这句来描述自己沉下心学习很久之后,终于获得了很大的进步,思路变得开阔的状态。也可以用在描写自然景观的作文里,用来形容湖面长期平静之后,忽然风起浪涌的壮阔景象。应用时不需要特意提及佛教背景,直接用字面的意境就很贴切。

名句 CLASSIC LINES

空海久澄虚,云涛方浩浩
该句是禅门流传极广的开示名句,常被用来比喻自性澄明之后的智慧妙用境界,后世禅僧开示、佛教文化创作中多有引用,影响力远超偈颂本身。

标签 TAGS

作者 POET

释清远 1067年-1120年
北宋临济宗禅师、诗僧,五祖演法嗣,存世禅诗300余首

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语17 知识点
二期上线 · 敬请期待