偈颂一一二首 其八六

第一，“山僧”是禅宗僧人对自己的谦称，意思是住在山里的出家僧人。第二，“狐疑”就是狐狸生性多疑，这里指代人对佛法的疑惑和不确定。第三，“金毛师子”的“师子”是“狮子”的通假字，禅门常用来比喻开悟的人，有威严且不会被外物迷惑。第四，“临济”指唐代高僧临济义玄，是临济宗的创始人。第五，“德山”指唐代高僧德山宣鉴，是禅宗青原系的重要传人。第六，“棒槌”在这里指禅师接引学人用的禅棒。第七，“路歧”就是歧路，这里指代错误的修行方向。第八，整体字词都非常直白，没有生僻的文言用法，符合禅门开示口语化的特点。

第一句的意思是：我这个出家僧人简单登上这个说法的座台。第二句的意思是：今天在座的所有大众，听完开示之后就能永远消除对修行的疑惑。第三句的意思是：你们每一个人本来都好比是金毛狮子一样，具足尊贵的本性。第四句的意思是：不管是行动还是停留，咆哮怒吼都自带全部的威严。第五句的意思是：以前临济义玄禅师接引学人的时候，会接连高声喝问，打断学人的妄念。第六句的意思是：德山宣鉴禅师接引学人的时候，会拿起禅棒直接痛打，破除学人的执念。第七句的意思是：就算我今天有半句一言的零散开示。第八句的意思是：终究也不会引导你们走向错误的修行歧路。

这首偈颂是禅师上堂开示的内容，核心是告诉所有参禅的学人，大家本来都有和佛一样的本性，不需要向外去求法。以前祖师们用棒喝的方法，都是为了直接打断学人的妄念，让人当下开悟。大家不要怀疑自己的本性，也不要去走那些空谈义理、向外求法的弯路，只要直下承当就能获得解脱。整个内容没有复杂的理论，都是非常直接的修行指引，符合禅宗不立文字的特点。