咨叩有省呈黄龙清禅师偈
杳冥源底全机处，一片心花露印纹。
知是几生曾供养，时时微笑动香云。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感感激 · 禅悦
创作背景
黄龙派开悟呈偈
本偈创作于北宋仁宗年间，是禅人参叩临济宗黄龙派创始人慧南禅师，通过其三关考验得法开悟后，为呈示修证境界、请求师长印证所作，是黄龙宗公案体系的组成部分。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代佛教偈颂体裁，依附于七言绝句格律框架创作，是禅林弟子开悟后呈送师长印证修证境界的专用文体。该体裁不追求文辞藻饰，以直观呈现悟境为核心目标，在两宋禅林极为盛行。
情感 · 解读
核心情感包含三层：一是明心见性后通透澄澈的法喜，二是对累世修行培植善根的庆幸，三是对禅师接引、印证境界的感恩，整体风格平和安宁又充满内在的生命喜悦。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
杳冥指幽深不可见的本体境界，源底指自性的根源，全机指佛法的全部妙用，心花比喻开悟后自性显现的状态，露印纹指露水在花瓣上留下的清晰痕迹，几生指过去无数世，香云指象征清净功德的云气。这些字词都结合了佛教术语与日常意象，通俗易懂又有深层内涵。
逐句白话释义
第一句写在幽深的自性根源处，佛法的全部妙用都圆满显现。第二句写开悟的心境就像一片盛开的花，上面印着清晰的露水痕迹，通透又真切。第三句写我知道这是过去无数世积累供养、培植善根的结果。第四句写此刻我时时带着温和的微笑，每一个举动都能带动清净的功德香云。整段释义没有添加文学修饰，完全贴合诗句原意。
核心主旨与内容概括
全诗是禅人开悟后的境界呈示，前两句描写自己证得的通透悟境，后两句表达对累世修行善根的庆幸和对禅师接引的感恩，整体传递出开悟后安宁喜悦的生命状态，是宋代禅偈的典型作品，符合禅诗不涉理路、直观呈境的创作特点。
跨学科 · 是什么
佛教供养习俗民俗学
供养是佛教信众的常见行为，指以饮食、财物、服务等供给佛、法、僧三宝，佛教认为供养可以培植善根，积累功德，是修行的重要方法之一。诗中提到的“几生曾供养”就是指过去世长期修行供养积累的善根，是开悟的基础条件。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时采用二二三的断句节奏：杳冥/源底/全机处，一片/心花/露印纹，知是/几生/曾供养，时时/微笑/动香云。整体语气要平和舒展，语速稍慢，前两句读出通透沉静的感觉，后两句读出温和喜悦的感觉，不需要过重的情感起伏，贴合诗歌安宁的整体氛围。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗前两句“具象场景+抽象感悟”的句式进行仿写，先写一个具体的场景，再用比喻表达自己的感悟，比如“深林夜静风停处，一盏清灯照客心”，前半句写具体场景，后半句用清灯比喻内心的安宁，和原诗的结构完全一致，适合用来创作表达感悟的短诗。
核心名句应用指导
名句“杳冥源底全机处，一片心花露印纹”可以用来形容获得通透感悟的时刻，比如写自己终于解开了长期困惑的难题时，就可以用这句诗来表达豁然开朗的心境，也可以用来描写看到美好事物时内心澄澈的状态，适配场景非常广泛。
关联知识图谱
禅偈同体裁
本作品属于禅偈体裁，禅偈是佛教修行者用来表达修证感悟的韵文作品，通常语言简洁，意境深远，是中国古典诗歌的特殊分支。
黄龙慧南人物关联
本诗是呈给黄龙慧南禅师的偈子，慧南是北宋临济宗黄龙派的创始人，创设“黄龙三关”接引学人，在宋代禅林影响极大。
名句 CLASSIC LINES
杳冥源底全机处，一片心花露印纹
该句是宋代禅诗的经典名句，以具象意象呈现抽象的开悟境界，后世常被用来指代明心见性的生命状态，广泛出现于佛教典籍、传统文人笔记与现当代文化创作中。
标签 TAGS
作者 POET
戴道纯
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