颂古柏树。

释空 · 宋

打人骂人易，劝人休却难。

不识饶人处，急水下高滩。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅理

创作背景

赵州柏树子公案衍生创作

本诗为宋代禅僧针对赵州从谂禅师「庭前柏树子」公案的颂唱作品，创作于两宋时期禅林颂古风气盛行的阶段，创作动因是借公案内涵延伸阐释世俗处世的禅理，面向普通信众与修行初学者传递入门级的修行准则。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

颂古是宋代禅宗特有的文体，为禅僧对前代古德公案的唱诵阐释，多采用通俗浅白的五言、七言韵语形式，以传递禅理为核心目标，在禅林教化体系中占据重要地位，后世儒士也多有模仿此类文体创作说理诗的案例。

情感 · 解读

全诗核心情感为禅门对世人的劝谕导向，先点明逞意气打骂他人的轻浮特性，再突出劝人止息争执的难度，最终落脚于宽容饶人的处世准则，以直白比喻传递不逞一时之快、留余地于人的禅门处世智慧，无明显的悲喜情绪偏向，以理性说理为核心。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

「休却」在这里指止息、放下争执或恶念的意思。「饶人」就是宽容、饶恕他人的含义。「急水」指湍急的水流。「高滩」指地势较高的河滩。这些字词都是古代民间的常用表达，没有生僻含义，理解难度很低。整首诗的用词都是大众日常熟悉的词汇，符合禅门教化面向普通受众的特点。

逐句白话释义

第一句「打人骂人易」的意思是，动手打人、张口骂别人是很容易做到的事。第二句「劝人休却难」的意思是，想要劝说别人放下心里的争执和恶念，却是非常困难的事。第三句「不识饶人处」的意思是，如果一个人不知道应该宽容饶恕他人的道理。第四句「急水下高滩」的意思是，就会像湍急的水流从高滩上冲下来一样，只知道横冲直撞，最终很容易闯下祸端。

核心主旨概括

这首诗是禅门用来劝谕世人的通俗说理诗。它通过简单的对比和直白的比喻，告诉大家逞一时意气打骂别人是很轻易的事，但真正的智慧是懂得宽容忍让。如果一味强横不知退让，最后只会像急流冲下高滩一样，给自己和别人都带来伤害。整首诗没有复杂的禅理，讲的是每个人都可以用到的处世道理。

跨学科 · 是什么

宋代禅林教化特点社会学

宋代禅宗的传播非常广泛，不仅面向出家的僧人，也面向普通的世俗百姓。禅门会用这种非常通俗的诗歌形式，把深奥的道理转化成大家都能听懂的内容，用来教化普通信众。这种教化方式没有门槛，就算是没有读过书的人也能听懂诗歌里讲的道理，是古代宗教面向大众传播的典型方式。

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读写应用

诵读指导

诵读这首诗的时候，节奏要平缓清晰，断句按照语义划分：打人/骂人/易，劝人/休却/难。不识/饶人处，急水/下高滩。前两句读的时候，「易」字可以读得稍轻，「难」字稍加重语气，突出二者的对比。后两句读的时候，「急水下高滩」可以读得稍快一点，带出水流湍急的感觉，最后稍作停顿，突出说理的分量。

句式仿写指导

这首诗前两句用的是「XX易，XX难」的对比句式，大家仿写的时候可以结合自己的生活内容创作。比如写学习相关的可以写「偷懒玩乐易，坚持用功难」，写品德修养的可以写「跟风随大流易，坚守初心难」，写人际交往的可以写「随口许诺易，兑现承诺难」。这种对比句式可以很直观地突出两种行为的难度差异，增强表达的张力。

名句写作应用

「不识饶人处，急水下高滩」这句可以用在写人际交往、品德修养类的作文里。比如写和同学闹矛盾的作文，最后反思的时候可以写「古人说『不识饶人处，急水下高滩』，我当时只想着争一时输赢，却没有想到退一步海阔天空，最后不仅伤了同学的感情，自己也不开心」。也可以用在家训、劝诫朋友的内容里，非常贴合场景。

关联知识图谱

赵州禅师庭前柏树子公案同源创作背景

这首诗是针对赵州从谂禅师「庭前柏树子」公案创作的颂古作品，公案中赵州禅师以「庭前柏树子」回答学人「如何是祖师西来意」的问题，打破学人向外求理的执念，本诗延伸了公案中回归本心、不逞外欲的内涵，二者属于直接的创作关联。

名句 CLASSIC LINES

不识饶人处，急水下高滩

该句以极富画面感的自然现象作比，直白传递不懂忍让的危害。

标签 TAGS

禅理哲学社会学

作者 POET

释空

宋代禅宗黄龙派僧人、诗人

颂古 柏树。