题李伯时画黄知命骑馿图

长安城头乌夜栖,长安道上行人稀。

浮云卷尽暮天碧,但见明月流清辉。

君独骑馿向何处,头上倒着白接䍠。

长吟搔首望明月,不学山翁醉似泥。

到得城中灯火闹,小儿拍手拦街笑。

道傍观者那得知,相逢疑是商山皓。

龙眠居士画无比,摇毫弄笔长风起。

酒酣闭目望穷途,纸上轩昂无乃似。

君不学长安游侠夸年少,臂鹰挟弹章台道。

君不能提携长剑取灵武,指挥猛士驱貔虎。

胡为脚踏梁宋尘,终日飘飘无定所。

武陵桃源春欲暮,白水青山起烟雾。

竹杖芒鞋归去来,头巾任挂三花树。

基础信息 BASIC

情感旷达 · 赞美 · 隐逸
创作背景
元祐文人交游题画
本诗创作于北宋元祐年间,当时以苏轼为核心的元祐文人集团交游频繁,画家李公麟(号龙眠居士)为黄庭坚之弟黄叔达(字知命)绘制了骑驴漫游的画像,晁补之观画后有感而发创作此题画诗,是北宋文人雅集交游的典型产物。
七言古体题画诗
本诗属于七言古体诗范畴,是题画诗的一种,专为北宋画家李公麟所绘《黄知命骑驴图》创作。古体诗格律自由,不拘对仗、平仄,押韵灵活,篇幅长短不限。题画诗是中国古典诗歌的特殊门类,融画理、诗情、哲思于一体,在宋代达到创作高峰。
源流与释义
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是赞赏画中人物黄知命疏狂旷达、不慕名利的名士风度,二是抒发作者对追逐功名利禄的世俗生涯的厌弃,对回归田园、自由闲适的隐居生活的向往之情,情感真挚旷远,具有典型的北宋文人精神特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,白接䍠是古代一种白色的便帽,是魏晋以来名士常戴的头饰。第二,山翁指晋代名士山简,他镇守襄阳时经常醉酒出游,是古代疏狂名士的代表。第三,商山皓指商山四皓,是汉初四位隐居在商山的白发高士,历来是隐士的代名词。第四,龙眠居士是北宋画家李公麟的号,他擅长人物、山水画作,是元祐文人集团的核心成员之一。第五,章台是汉代长安的繁华街道,后世代指都城的游乐繁华之地。第六,貔虎本指貔貅和老虎,这里用来比喻勇猛善战的士兵。第七,梁宋指今天河南开封、商丘一带的古代区域,是北宋时期文人漫游的常去之地。第八,三花树是古代传说中的仙树,也代指山野中的树木。第九,接䍠倒戴是古代名士疏狂不拘礼法的典型行为。第十,归去来化用陶渊明《归去来兮辞》的内容,代指辞官归隐。
逐句白话释义
第一,长安城头上的乌鸦已经在夜里栖息,长安的道路上行人已经十分稀少。第二,天上的浮云都被风吹散,傍晚的天空一片澄碧,只看见明亮的月亮洒下清冷的光辉。第三,你独自一人骑着驴要到什么地方去,头上还倒戴着白色的接䍠帽。第四,你一边长声吟诵一边挠着头望天上的明月,不学晋代的山简喝得烂醉如泥。第五,等你走到城中的时候,街上的灯火已经十分热闹,小孩子拍着手拦着街道笑你。第六,路边观看的人哪里能知道你的心意,遇到你的时候都怀疑你是商山的隐士高人。第七,龙眠居士的画作水平无人能比,他挥动画笔的时候就好像有长风从笔底升起。第八,他喝到尽兴的时候闭着眼睛望不到尽头的道路,画纸上人物气宇轩昂的样子和你本人简直一模一样。第九,你不学长安的游侠少年夸耀自己的年少轻狂,手臂上架着鹰手里拿着弹弓在章台道上游逛。第十,你不能提着长剑去收复灵武,指挥勇猛的将士驱赶凶猛的敌人。第十一,你为什么要踩在梁宋地区的尘土里,整天飘飘荡荡没有固定的去处。第十二,武陵的桃花源春天就要过去了,白色的水流和青色的山间升起了烟雾。第十三,你拄着竹杖穿着草鞋回去吧,任由头上的头巾挂在三花树上也不用在意。
核心主旨与内容概括
第一,本诗是一首典型的宋代题画诗,专为李公麟绘制的黄知命骑驴图创作。第二,诗的前四句先描绘了画中长安月夜的背景景色,营造出澄澈清幽的氛围。第三,接下来八句详细刻画了画中黄知命倒戴头巾、骑驴漫游、遭路人嘲笑却毫不在意的疏狂形象。第四,再接下来四句称赞了画家李公麟画技的高超,画出了黄知命的精神气质。第五,再接下来四句用对比的手法,将黄知命和追逐游乐的少年、建功立业的将士做对比,突出他不慕名利的特质。第六,最后四句是作者的抒情,劝黄知命不如放下世俗的奔波,回到田园去过自由自在的隐居生活。第七,整首诗将写景、写人、议论、抒情完美结合,既贴合画作的内容,又融入了作者自己的人生感悟。第八,诗的核心主旨是赞赏黄知命旷达洒脱的名士风度,同时也抒发了作者自己厌弃世俗名利、向往归隐生活的人生理想。第九,本诗语言质朴自然,情感真挚,是北宋题画诗中的优秀作品。第十,全诗没有华丽的辞藻,却生动地展现了北宋文人的精神世界。
跨学科 · 是什么
商山四皓历史典故历史学
第一,商山四皓是中国历史上真实存在的人物,分别是东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公。第二,他们原本是秦代的博士官,为了躲避秦末的战乱隐居在商山之中。第三,汉高祖刘邦建立汉朝之后,曾经多次请他们出山做官,都被他们拒绝了。第四,后来刘邦想要废掉太子刘盈,吕后用张良的计策请出了商山四皓辅佐太子,刘邦看到之后就放弃了废太子的想法。第五,商山四皓的事迹最早记载在《史记·留侯世家》中,是正史明确记载的历史人物。第六,从汉代开始,商山四皓就成为了中国文化中隐士的典型代表,经常出现在文学、绘画作品中。第七,本诗中用这个典故,是为了突出黄知命不慕名利、隐居不仕的精神特质。第八,普通读者可以通过这个典故了解中国古代的隐士文化。第九,这个典故也体现了中国古代文人对高洁品格的追求。第十,商山位于今天的陕西省商洛市境内,现在还有相关的历史遗迹。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
第一,本诗是七言古体诗,诵读时的节奏可以按照“二二三”的断句方式来,比如“长安/城头/乌夜栖,长安/道上/行人稀”。第二,诵读开篇的写景部分时,语气要舒缓轻柔,突出月夜景色的澄澈幽静。第三,读到描写黄知命形象的部分时,语气要变得轻松明快,突出人物的疏狂洒脱。第四,读到议论部分的对比句时,语气要稍加加重,突出两种人生选择的差异。第五,读到最后归隐的部分时,语气要变得旷远悠然,突出诗人向往自由的情感。第六,诵读时的语速不要太快,每句之间可以稍作停顿,体现古体诗的节奏感。第七,本诗换韵比较频繁,诵读时可以注意韵脚的变化,读出韵律感。第八,遇到长句的时候不要读破,保持语意的完整。第九,诵读时可以适当加入一些情感的起伏,更好地体会诗中的情感。第十,熟练诵读之后可以尝试背诵核心名句,方便日常使用。
基础句式仿写指导
第一,大家可以学习本诗开篇“景物描写+人物刻画”的句式结构,先写环境再写人物,让人物形象更突出。第二,比如可以仿写“浮云卷尽暮天碧,但见明月流清辉”的写景句式,先写动态的景物变化,再写静态的景色,比如“狂风卷尽乌云散,但见彩虹挂天边”。第三,还可以仿写本诗中对比的句式,用“君不学……君不能……”的结构,突出人物的独特特质。第四,仿写的时候要注意语言的质朴自然,不需要刻意使用华丽的辞藻。第五,先从短句开始仿写,熟练之后再尝试写完整的段落。第六,仿写的时候可以结合自己的生活经历,让内容更真实。第七,比如写自己的爷爷的时候,可以用“爷爷不学旁人跳广场舞,也不学旁人下棋打扑克,只爱每天背着画夹去山里写生”这样的对比句式。第八,还可以仿写本诗末尾的抒情句式,用景色描写来烘托自己的情感,让抒情更含蓄。第九,仿写的时候要注意句式的整齐,读起来有节奏感。第十,多练习几次就能熟练掌握这种写法,提升自己的写作水平。
核心名句写作应用
第一,“浮云卷尽暮天碧,但见明月流清辉”这句可以用在描写月夜景色的作文中,比如写中秋赏月、夏夜纳凉的场景。第二,比如作文片段可以写:“吃过晚饭我和奶奶坐在院子里乘凉,风一吹,天上的云都散了,浮云卷尽暮天碧,但见明月流清辉,院子里的一切都好像披上了一层银色的纱。”第三,这句还可以用来比喻烦恼消散之后的心情,比如考试失利之后调整好心态,也可以用这句来形容豁然开朗的感觉。第四,“竹杖芒鞋归去来,头巾任挂三花树”这句可以用在表达超脱、放下的主题作文中,比如写面对挫折、不追逐名利的内容。第五,比如写自己的外公退休之后回到乡下生活的作文,可以用这句来形容他悠闲自在的生活状态。第六,还可以用在关于人生选择的作文中,表达自己不随波逐流、坚持自己理想的人生态度。第七,使用名句的时候要注意贴合上下文的语境,不要生硬堆砌。第八,引用名句的时候可以适当加一点自己的解释,让读者更容易理解你的意思。第九,平时多积累这些名句,写作的时候就能灵活运用,提升作文的文采。第十,除了作文之外,这些名句还可以用在日常的朋友圈文案、书信中,让表达更有文化底蕴。
关联知识图谱
《惠崇春江晚景》(苏轼)同体裁|同流派
第一,《惠崇春江晚景》是苏轼的题画诗,和本诗同属于北宋元祐文人集团的题画诗作品。第二,两首诗都是为同时代画家的画作创作的题诗,都融写景、抒情于一体。第三,两首诗都是宋代题画诗的代表作品,体现了宋代题画诗“诗画一律”的创作特点。第四,两首诗的作者苏轼和晁补之都是“苏门四学士”的成员,属于同一文人集团。第五,两首诗都被选入了历代的宋诗选本,流传十分广泛。第六,阅读这两首诗可以帮助我们更好地了解北宋题画诗的创作特点。第七,两首诗都有广为传诵的核心名句,经常被后人引用。第八,两首诗的语言都质朴自然,情感真挚,没有华丽的辞藻。第九,通过对比阅读这两首诗,可以更好地体会北宋文人的精神世界。第十,这两首诗都是中小学生必背的古诗文篇目,具有很高的文学价值。

名句 CLASSIC LINES

浮云卷尽暮天碧,但见明月流清辉
这两句是本诗开篇的核心写景名句,描绘了长安傍晚浮云散尽、碧空如洗、明月朗照、清辉漫溢的澄澈景色,意境开阔清幽,常被用于描写秋夜、暮春月夜的澄澈景致。
竹杖芒鞋归去来,头巾任挂三花树
这两句是本诗的核心主旨句,化用陶渊明《归去来兮辞》的典故,表达了放下世俗名利、回归田园自由生活的人生选择,境界旷达洒脱,是北宋文人贬谪文化中典型的精神表达,后世常被用于表达归隐、超脱的人生态度。

标签 TAGS

作者 POET

邢居实 1068-1087
北宋早慧诗人,苏门文人忘年交

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语23 知识点
二期上线 · 敬请期待