自和

卞和三献后，不复见斯人。

探得连城璧，归时正及春。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句

情感人生 · 闲适

源流与释义

体裁 · 源流与定位

五言绝句是中国古典近体诗的重要体裁，全诗共四句，每句五字，格律规范在唐代完全成熟，是古典诗词中受众最广、流传度最高的体裁之一。

情感 · 解读

本诗反用卞和献玉的经典典故，跳出传统同类题材怀才不遇的愤懑叙事，抒发了诗人不愿汲汲于向权贵自荐、珍视自身才学、享受安闲自在生活的核心情感，契合南宋末年遗民文人的普遍心态。

语文核心知识

卞和

卞和是春秋时期楚国的人物，传说他找到了一块藏有美玉的璞石，先后三次向楚国君主进献。前两次君主都认为他拿石头欺骗，先后砍去了他的左右脚。直到第三次楚文王继位，才命人打磨璞石，得到了稀世美玉和氏璧。

连城璧

连城璧指价值可以抵得上多座城池的美玉，这里特指卞和发现的和氏璧。历史记载秦国曾经提出用十五座城池交换赵国的和氏璧，后来人们就用连城璧来代指极为珍贵的事物。

逐句白话释义

第一句的意思是卞和三次献玉的事情过去很久之后。第二句的意思是再也看不到像他这样执着于向权贵自荐的人了。第三句的意思是我如今寻觅到了价值连城的美玉。第四句的意思是回来的时候正好赶上春光美好的时节。

核心主旨与内容概括

这首诗是诗人的抒怀言志之作，借助卞和献玉的历史典故，表达了自己不愿意像卞和那样费尽心思求得权贵的认可，更愿意自己去追寻珍贵的事物，安享自在生活的人生态度，整体风格清新淡然，没有激烈的情绪表达。

跨学科 · 是什么

卞和献玉历史典故历史学

卞和献玉的典故最早记载于战国时期的《韩非子·和氏》篇，属于先秦时期的知名历史传说。后世文人大多用这个典故来抒发自己怀才不遇、不被赏识的苦闷情绪，是古典诗词中非常常见的典故。

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读写应用

基础诵读指导

诵读这首诗的时候可以采用二三分节的断句方式，前两句断句为“卞和/三献后，不复/见斯人”，后两句断句为“探得/连城璧，归时/正及春”。整体语速可以放缓，语气平缓舒展，读最后一句的时候可以稍微加重“正”字的读音，带出悠然的情绪。

基础句式仿写指导

可以仿写本诗后两句“[动作]得[珍贵事物]，[状态]正及[情境]”的句式，句式简洁又有画面感，适合用来表达有所收获时的愉悦心情。比如可以仿写为“拾得红枫叶，归时正及秋”，也可以仿写为“取得佳成绩，出站正及晴”。

核心名句日常写作应用

“探得连城璧，归时正及春”这句适合用在表达有所收获、恰逢好时机的场景中。比如你完成了一个准备很久的重要项目，下班的时候正好赶上和家人的聚餐，就可以在朋友圈发这句话表达喜悦的心情，也可以用在祝贺朋友取得好成绩的祝福内容里。

探得连城璧，归时正及春

这句是本诗的核心名句，语言清新浅白却意蕴悠长，既点明了诗人的精神收获，也以春日盛景烘托出悠然自得的心境，后世常用来形容有所收获时恰逢好时机的喜悦状态，在各类文学创作中多有化用。