次韵彭作少逸道中小诗

南北东西鬓欲斑,临流太息未知还。

身居渔父篷笼底,心在秋山爽气间。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 思乡 · 隐逸
创作背景
宦游次韵创作
本诗为南宋初年名臣赵鼎宦游途中次韵友人彭少逸的道中诗作,创作时作者常年辗转各地任职,饱尝奔波之苦,途经水畔见秋日景致触发归思与隐逸之念而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的七言绝句,简称七绝,是近体诗的一种。全诗共四句,每句七字,格律要求严格,在唐代发展成熟,是宋代文人常用的抒情短制体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层:一是常年辗转漂泊、鬓发渐白的宦游倦怠,二是身不由己的处境下对自由隐逸生活的深切向往,情感表达克制而意蕴深远。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序作诗。鬓欲斑指鬓角快要长出白发,形容人年龄渐长、奔波劳碌。太息就是叹气。篷笼指渔船上遮蔽风雨的篷布棚子。爽气指秋日山间清朗干爽的空气。这几个字词是理解本诗的基础,没有生僻的通假字和古今异义。
逐句白话释义
第一句的意思是我常年在南北东西各地奔波,鬓角都快要斑白了。第二句是说我站在水边叹气,不知道什么时候才能回到家乡。第三句是说现在我的身体待在渔父的渔船篷子底下。第四句是说我的心思却飘到了秋日山间清朗干爽的空气之中。释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句原意。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者在宦游奔波的途中写的,先写了自己常年漂泊、鬓发渐白的状态,又写了自己临水感叹不知道什么时候才能回家,最后用身体和心思所在的反差,表达了自己厌倦了漂泊的生活,向往自由隐逸的山居生活的心情。内容直白易懂,情感真挚动人,很容易让有漂泊经历的人产生共鸣。
跨学科 · 是什么
秋日爽气现象气象学
秋日的山间会让人感觉空气特别舒爽,这是很常见的自然现象。入秋之后气温逐渐降低,空气里的水汽减少,天空看起来更蓝,空气也更通透,人呼吸的时候就会觉得很舒服。这种现象在植被茂密的山区会更加明显。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要偏舒缓低沉,带一点淡淡的怅惘感。第一句“南北东西/鬓欲斑”在“南北东西”后面稍作停顿,“鬓欲斑”三个字放慢语速,突出奔波之久的沧桑感。第二句“临流太息/未知还”在“临流太息”后停顿,“未知还”语气放轻,带出迷茫感。第三四句“身居渔父/篷笼底,心在秋山/爽气间”两句形成对比,前句语速稍快、语调稍低,后句语速放慢、语调稍扬,突出心神的舒展。整体节奏要平稳,不要有太大的起伏。
基础句式仿写指导
可以仿写第三四句“身在此处,心在彼处”的反差句式,用来表达现实和理想的差距。比如可以仿写为“身居教室书桌前,心在郊野春风间”,写出学生上课的时候想出去玩的心情。也可以仿写为“身居写字楼格子间,心在草原白云间”,写出上班族向往旅行的心情。仿写的时候要注意前后句的对应关系,前句写现实的处境,后句写向往的场景,形成鲜明的反差即可。
核心名句日常写作应用
“身居渔父篷笼底,心在秋山爽气间”这句可以用在表达身不由己但仍向往自由的场景里。比如写自己被困在琐碎的日常里,但是心里还是向往诗和远方的时候,就可以引用这句。也可以用来写虽然当下的处境很拘束,但是自己的精神世界依然很自由的情境。比如写疫情期间居家隔离,但是自己靠读书看遍了名山大川,就可以用这句来形容自己的状态。应用的时候不需要改动原句,直接引用就能很好地表达出相应的情绪。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》其一同主题
两首诗都是表达对官场或者世俗生活的厌倦,向往自由的田园隐逸生活,核心情感内核高度一致,都用了现实处境和理想生活的对比来抒发情感,是中国古典诗词中隐逸主题的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

身居渔父篷笼底,心在秋山爽气间
该句以鲜明的身与心的反差,生动写出了世人在现实束缚下对精神自由的向往。

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作者 POET

赵鼎臣 1071年-?,约宋徽宗建中靖国初前后在世
北宋进士、官员、诗人

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