余有鉴其制如书册戏号勋业簿取子美诗所谓勋业频看鉴者马子约题诗其上云勋业簿中频点捡只添白发与苍颜和之

赵鼎臣 · 宋

人心各自如其面，白首论交尚不情。

惟有个中真莫逆，时时相对说平生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感向往 · 感慨 · 知音

创作背景

酬唱友人题咏

南宋文人楼钥藏有一面形制如书册的铜镜，取杜甫“勋业频看鉴”诗句戏称其为“勋业簿”，友人马子约为铜镜题诗后，楼钥作此诗和答。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于近体诗范畴的七言绝句，为平起首句不入韵式，是宋代近体诗的常见形制，格律严谨，篇幅短小，适合抒发即兴感悟。

情感 · 解读

本诗核心情感为对人心复杂、世俗交游功利虚伪的感慨，以及对坦荡真诚的人际关系的向往，兼具历经世事后的通透豁达与对自我本心的关照。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 本诗中“鉴”指古代用铜打磨制成的镜子，是古时人们整理仪容的常用器物。2. “白首论交”指两人交往直到头发变白，指代相交时间极长、交情看似深厚。3. “尚不情”的“情”在这里指真诚、推心置腹的情意。4. “个中”是宋代常用的口语化表达，意思是“这里面”，指代前文提到的“勋业簿”也就是那面书册形的镜子。5. “真莫逆”化用了《庄子》中的“莫逆之交”典故，指心意完全相通、没有任何隔阂的知己。6. “时时相对说平生”的“平生”指一个人过往的全部人生经历、功过得失。7. 诗题中的“子美诗”指唐代诗人杜甫的诗作，“勋业频看鉴”是杜甫《江上》中的名句。8. 诗题中的“马子约”是楼钥的友人，本名马纯，字子约，是南宋时期的文人。

逐句白话释义

1. 第一句“人心各自如其面”的意思是每个人的内心都和他们的长相一样，千差万别，各不相同。2. 第二句“白首论交尚不情”的意思是哪怕是相交了一辈子、头发都白了的朋友，也未必会对你付出真心实意。3. 第三句“惟有个中真莫逆”的意思是只有我这面被我叫做“勋业簿”的镜子，才是我真正心意相通的莫逆之交。4. 第四句“时时相对说平生”的意思是我常常对着它端详，就好像和它诉说自己这一生的全部经历一样。5. 整首诗的语言非常直白口语化，没有晦涩的用典，读起来亲切自然。6. 诗的内容紧扣诗题中“勋业簿”的戏称，前后呼应，逻辑连贯。7. 表面上是写镜子，实际上是抒发诗人自己对人情世故的真实感悟。8. 全诗没有华丽的辞藻，却把真实的人生感慨表达得十分透彻。

核心主旨概括

1. 这首诗是南宋文人楼钥写给友人马子约的和诗。2. 诗人给自己形制像书册的镜子起了个戏称叫“勋业簿”，取自杜甫的诗句。3. 友人马子约在镜子上题诗之后，诗人便写了这首诗作为回应。4. 诗的前两句抒发了诗人对人情世态的洞察，感慨人心复杂难测，就算是相交多年的老友也未必真心。5. 诗的后两句笔锋一转，说只有这面镜子是自己最真诚的知己。6. 镜子不会说谎，会如实照出人的容颜变化，也见证了人一生的功过得失。7. 整首诗表面上是写镜子，实际上暗含了诗人对世俗交游的失望，也表达了对坦荡真诚的人际关系的向往。8. 诗中既有对人生的调侃，也有历经世事后的通透，读来很有共鸣。

跨学科 · 是什么

平面镜成像原理物理学

1. 诗中提到的“鉴”也就是古代的铜镜，本质上是一种平面镜。2. 平面镜的工作原理是光的反射，当光线照射到平整光滑的镜面时，会发生镜面反射。3. 反射的光线进入人的眼睛，人就能看到镜子里和实物完全一致的虚像。4. 铜镜的镜面经过工匠的反复打磨，平整度很高，能清晰照出人的样貌，和现在的玻璃镜子原理是一样的。5. 古代的铜镜除了整理仪容的实用功能外，还常常被文人赋予各种文化寓意。6. 这首诗里诗人把铜镜当成能懂自己的知己，就是典型的文人赋予器物的人文内涵。7. 我们现在日常使用的玻璃镜子，是近代才传入中国的，在那之前中国人一直用铜镜。8. 考古发现中最早的铜镜距今已经有四千多年的历史，是中国古代非常重要的发明之一。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

诵读指导

1. 这首七言绝句的诵读节奏可以按照“二二三”的格式来断句。2. 第一句“人心/各自/如其面”，读的时候语速平缓，语气要带一点感慨的意味。3. 第二句“白首/论交/尚不情”，读的时候可以稍微加重“尚不情”三个字的读音，突出无奈的情绪。4. 第三句“惟有/个中/真莫逆”，读的时候“惟有”两个字可以稍作停顿，突出转折的意味。5. 第四句“时时/相对/说平生”，读的时候语速放缓，语气要放得柔和，带一点释然的感觉。6. 整首诗的整体诵读基调是平缓通透的，不需要太激烈的情绪起伏。7. 每句读完之后可以稍作停顿，四句之间的停顿时间可以慢慢拉长，烘托出感慨的氛围。8. 诵读的时候可以适当加入一点肢体动作，比如读最后一句的时候可以做出对着镜子端详的动作，增强代入感。

句式仿写指导

1. 这首诗的前两句采用“先点明普遍规律，再举具体事例佐证”的结构，非常适合用来写感悟类的句子。2. 仿写的时候可以先找一个大家普遍认同的生活道理作为第一句的内容。3. 再找一个生活中常见的具体场景作为第二句的内容，用来佐证前面的道理。4. 比如可以仿写为“花开各自如其性，经春盛放尚有期”，先说明不同的花有不同的习性，再佐证就算春天到了开放也有先后。5. 也可以仿写为“风景各自如其地，走遍千山尚有情”，先说明不同地方的风景有不同的特点，再佐证就算走了很多地方依然会对美景抱有喜爱。6. 仿写的时候要注意前后两句的逻辑要连贯，前一句是总起，后一句是补充说明。7. 还要注意两句的字数要一致，押韵要尽量和原诗接近，读起来朗朗上口。8. 这种仿写的句式既可以用在日常写作里，也可以用在抒情类的文章开头，很容易引起读者的共鸣。

名句应用指导

1. 本诗的核心名句“人心各自如其面，白首论交尚不情”，适合用在感慨人情世故、讨论人际交往的场景中。2. 比如写关于交友主题的作文时，可以用这句话作为开头，引出自己对交友的看法。3. 也可以用在回忆类的文章里，当写到自己遇到虚情假意的朋友的经历时，用这句话来抒发自己的感慨。4. 比如可以这样用：“古人说‘人心各自如其面，白首论交尚不情’，我直到工作后遇到了相处多年的朋友背后算计我的事，才真正懂了这句话的意思。”5. 这句话也可以用在日常聊天里，当和朋友讨论人际交往的话题时，用来表达自己对人心复杂的感慨。6. 用的时候要注意场景，不要用在太喜庆或者太正式的场合，避免显得过于消极。7. 这句话用的时候可以单独用前半句，也可以两句一起用，根据具体的语境来调整。8. 它既可以用来表达自己对过往经历的感悟，也可以用来提醒自己或者朋友交友的时候要谨慎，不要轻易掏心掏肺。

关联知识图谱

杜甫《江上》诗句同典故

1. 本诗诗题中明确提到“勋业簿取子美诗所谓勋业频看鉴者”，子美就是唐代诗人杜甫的字。2. “勋业频看鉴”出自杜甫的七言律诗《江上》，原句是“勋业频看镜，行藏独倚楼”。3. 楼钥把自己的镜子叫做“勋业簿”，就是直接化用了杜甫的这句诗。4. 杜甫的这句诗表达的是自己年岁渐长，功业未成，常常对着镜子感慨的心情。5. 楼钥化用这句诗，既包含了对杜甫诗句的认同，也加入了自己的调侃意味。6. 两首诗都是以镜子为载体，抒发对自己平生经历、功业成就的感慨，核心情感是相通的。7. 这种化用前代诗人名句的写法，是宋代诗人非常常用的创作手法。8. 了解这个典故来源，能帮助我们更好地理解这首诗的创作背景和核心内涵。

名句 CLASSIC LINES

人心各自如其面，白首论交尚不情

该句以平实的语言道破人情世态的普遍规律，常被用来感慨人际交往的复杂性，提醒人们交友需谨慎。

标签 TAGS

向往感慨知音历史学物理学社会学

作者 POET

赵鼎臣 1071年-？，约宋徽宗建中靖国初前后在世

北宋进士、官员、诗人