端午
孟君此日钟英气，王凤今朝袭庆源。
五色呈祥文必显，丙时先诞位非尊。
兰汤备浴传荆俗，水马浮江吊屈魂。
因笑唐家公主𫘤，预令驰驿剪祗洹。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感咏史 · 讽喻
节日端午节
创作背景
端午即事创作
本诗为诗人端午当日有感而作，结合当日所见荆楚端午习俗，联想到屈原事迹与前代史料记载，最终创作成篇，创作动机明确，内容紧扣端午主题。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗，每句七字，全诗共八句，对仗工整，格律严谨。七言律诗成熟于唐代，是古典诗词中极具代表性的体裁之一，历代文人多有创作，具备成熟的艺术规范与审美标准。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对端午荆楚民俗的客观记录，对爱国诗人屈原的凭吊追念；二是对唐代皇室荒唐行事的嘲讽，暗含对当世的劝诫之意，情感层次清晰，褒贬态度明确。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
兰汤指用佩兰等香草煮的沐浴水，古人认为可驱邪祈福。荆俗指荆楚地区的传统民俗。水马是古代对龙舟的别称。屈魂指战国时期楚国爱国诗人屈原的魂魄。祗洹原为佛教用语，此处代指荸荠。𫘤是愚笨、痴呆的意思。驰驿指驾乘驿马疾行，是古代官方的交通制度。钟英气指汇聚天地的灵秀英杰之气。
逐句白话释义
孟家君子在端午这天汇聚了天地灵秀之气，王凤在今日也承袭了祖上的福泽渊源。五种祥瑞色彩显现，预示着文学才华必然显达，在丙时降生却地位并不尊崇。备好兰香沐浴水是传承下来的荆楚端午习俗，江上漂浮的龙舟是为了凭吊屈原的魂灵。于是笑那唐代的公主太过愚笨，提前下令让驿站快马飞驰去采收荸荠。
核心主旨与内容概括
本诗围绕端午主题展开，前四句写端午当日的祥瑞兆象与命理说法，中间两句记录荆楚地区端午的核心传统习俗，同时表达对爱国诗人屈原的追念之情，最后两句借用唐代皇室的荒唐典故，暗含对奢靡行事的嘲讽，整体内容兼具纪实性与讽喻性。
跨学科 · 是什么
端午民俗民俗学
端午节是中国四大传统节日之一，各地有不同的庆祝习俗。荆楚地区的端午习俗包括兰汤沐浴、龙舟竞渡、吃粽子、挂艾草等，多数习俗都和纪念屈原有关，传承至今已有两千多年的历史，是中华民族重要的文化符号。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓舒展，前四句语调轻快，体现端午的节日氛围。颈联诵读时语气要庄重，体现对屈原的敬重之情。尾联语调可略带嘲讽感，贴合诗句的讽喻意味。断句可按照七言律诗的常规节奏，每句在第四字后稍作停顿，比如“兰汤备浴/传荆俗，水马浮江/吊屈魂”。
基础句式仿写指导
可模仿颈联的对偶句式，围绕传统节日主题创作，结构为“节日习俗+传承属性/情感指向”，比如写清明可仿写为“青团供食传吴俗，柳圈插鬓念故人”，对仗工整且符合节日主题即可。
名句写作应用
“兰汤备浴传荆俗，水马浮江吊屈魂”可用于描写端午习俗的作文中，也可用于传统文化传承类的文章里，比如：“从古至今，端午的习俗始终带着对先贤的追思，正如古诗所写‘兰汤备浴传荆俗，水马浮江吊屈魂’，千年不变的龙舟竞渡，承载的是中国人刻在骨子里的家国情怀。”
关联知识图谱
端午节同主题|同节日
本诗所有内容均围绕端午节展开，记录了端午节的多项传统习俗，是宋代端午民俗的重要文学佐证，和端午节的文化内涵高度契合。
屈原同典故|人物关联|历史关联
本诗颈联明确提到端午龙舟竞渡是为了凭吊屈原的魂灵，这是端午文化和屈原关联的重要文学记录，和屈原的爱国人物形象直接相关。
名句 CLASSIC LINES
兰汤备浴传荆俗，水马浮江吊屈魂
这两句是本诗的核心名句，精准概括了荆楚地区端午的两大核心习俗，兰汤沐浴祈福、龙舟竞渡凭吊屈原，流传度较高，常被用作端午民俗研究的文献佐证，历代评价其写实性与文学性兼具。
标签 TAGS
作者 POET
黄朝英
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