六言二首 其一

几年持钵天外,晚岁结庵海隅。

头白亲逢孔墨,眼生初识杨卢。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 六言绝句
情感闲适 · 隐逸
创作背景
晚年归隐治学创作
本诗为南宋诗人刘克庄晚年辞官归隐福建莆田期间所作,创作时间约为宋理宗景定年间,是诗人总结平生治学经历、记录归隐生活状态的即兴作品,与《六言二首·其二》为同期创作的组诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的六言绝句,每句固定六字,全诗四句,格律规整。六言诗起源于汉代民间歌谣,唐代基本定型,宋代在题材上进一步拓展,在古典诗歌体系中属于小众但特色鲜明的体裁类型。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层层次,第一层是对半生宦游奔波的释然放下,第二层是晚年沉心治学、饱览百家学说的自得满足,整体基调冲淡平和,无愤懑悲戚之感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
持钵原指僧人手持钵盂化缘,这里代指诗人早年宦游各地奔波的状态。结庵指搭建简陋的居所,多为隐士或僧人使用。海隅指海边的偏远地区。孔墨指先秦时期的儒家、墨家两大思想流派。杨卢代指诸子百家的各类学说与文学流派。
逐句白话释义
第一句写自己多年来像僧人持钵化缘一样,奔波在远离家乡的各地。第二句写晚年的时候,在海边的偏僻地方盖了一间小屋定居下来。第三句写头发都白了之后,终于亲身领会到了儒家、墨家学说的核心要义。第四句写仿佛刚睁开眼睛一样,初次认识到了各家学问的精妙之处。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人晚年归隐家乡之后创作的作品,回顾了自己前半生奔波劳碌的经历,描写了晚年归隐后沉心钻研学问的生活状态,表达了诗人饱览百家学说之后的释然心态,以及学有所得的满足感,整体情感平和悠然,充满了通透的人生智慧。
读写应用
基础诵读指导
本诗每句都是六字,诵读时每句的断句节奏为“二二二”式,具体断句为“几年/持钵/天外,晚岁/结庵/海隅。头白/亲逢/孔墨,眼生/初识/杨卢”。诵读时语速要平缓,语气要淡然悠然,不需要有太大的情绪起伏,贴合诗歌平和的基调。
基础句式仿写指导
本诗采用六言对仗的句式结构,仿写时可以参考“时间/行为/地点”的结构来创作六言句,两句之间要对仗工整,名词对名词、动词对动词。常见的仿写示例有“春日/寻芳/陌上,秋夜/煮酒/窗西”“晓径/闲观/落蕊,晴窗/静/读残书”等。
核心名句写作应用
“头白亲逢孔墨,眼生初识杨卢”这句诗适合用在描写终身学习、晚年治学、年龄与成长等主题的文章中。比如描写退休老人退休后重拾爱好钻研传统文化的文章,可以引用这句诗来表现老人活到老学到老的状态,也可以用在赞美学者毕生钻研学问的文章中。
关联知识图谱
《田园乐七首·其六》(王维)同体裁
王维的《田园乐七首·其六》是唐代六言绝句的代表作品,和本诗都是六言绝句体裁,都采用了对仗工整的句式,都描写了归隐后的闲适生活,情感基调都偏向冲淡平和,是不同时期六言绝句的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

头白亲逢孔墨,眼生初识杨卢
本句是全诗核心名句,以借代手法凝练表达了诗人晚年治学的感悟。

标签 TAGS

作者 POET

唐庚 1070年-1120年
北宋诗人、官员

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