同彭渊才谒陶渊明祠读崔鉴碑

谒指拜谒，是古代晚辈或地位较低者拜访长辈、先贤或祭祀场所的礼貌说法。微子是商纣王的庶兄，以贤明著称。夷齐指伯夷和叔齐，是商代孤竹君的两个儿子。莽操指西汉末年的王莽和东汉末年的曹操，古代常被视为篡权的代表。神器在古代特指帝王的宝座，代指皇权。归去来是陶渊明名作《归去来兮辞》的开头，代指辞官归隐。

周武王攻灭商纣王之后，没有立微子延续商的祭祀。虽然他有去除恶政的仁德，终究还是丢失了保存殷商遗脉的道义。伯夷叔齐不肯做周朝的臣子，甘愿在首阳山饿死。向下看王莽、曹操这类人，欺负孤儿夺取幼主的权力。满脸羞愧还顶着青天活在世上，不过是戴着帽子的猴子罢了。桓玄掌控兵权作乱，刘裕窃取了东晋的皇位。陶渊明在这个时候，抽身而退实在是有原因的。收起手回到田园隐居，用诗人的眼睛看够了青山的翠绿。他追得上伯夷这样的圣人的清名，像太空一样没有半点灰尘。千年以来的遗憾藏在心里，就像断了的琴弦掩盖了流水的知音之音。崔鉴到底是什么样的人，竟然能懂陶渊明的心思成为知音。我和你一起读这块碑，见面相视一笑十分欢喜。

这首诗先从周武王伐纣的历史事件说起，再列举了历代篡权夺位的权臣，将他们和坚守道义的伯夷叔齐对比，引出陶渊明在乱世中辞官归隐的选择，高度赞扬了陶渊明不与世俗同流合污的高洁品格，最后表达了和友人一同读碑、心意相通的喜悦之情。