次韵云居诠上人有感

次韵指按照原诗的韵脚和用韵次序创作唱和诗；云居指江西永修云居山，是佛教名山；诠上人是对云居山法名为诠的僧人的尊称；寡语指少说话，是当时诗人为了避免招谤立下的准则；无营指没有世俗的功利追求；云水指僧人行脚游方，行踪像云和水一样漂泊不定；莽卤指粗疏鲁莽，是诗人的自谦之词；毕卓、谢琨都是古代放任随性的名士。

第一二句说我因为话多招来了毁谤，最近渐渐开始遵守少说话的准则。第三四句说我仰头感叹这浑浊的恶世，如今的交友之道终究比不上古人。第五六句说只有你淡泊没有世俗追求，诵经的声音像布谷鸟的叫声一样连绵不断。第七八句说你见到世俗人就翻白眼，这种态度我也十分认同。第九十句说我们十年间像云水一样游方，所到之处常常住在一起。第十一十二句说过去的交游虽然已经成了旧迹，一件件还清晰可数。第十三十四句说我更期待秋风高爽的时候，和你结伴去湘山游玩。第十五十七句说我这辈子没有一点长处，做什么事都粗疏鲁莽。第十八十九句说我不知道独自修了什么福，能够和你们这些人结伴。第二十二十一句说恐怕是造物主怜悯我痴愚鲁莽，才不伤害我。第二十二二十三句说你在云居山没什么俗事，吃饭喝粥都听钟鼓的号令。第二十四二十五句说我这样没用的人能得到饱暖，这种恩德都是佛祖赐予的。第二十六二十七句说诗写成了我自己夸笑着，听到的人也都惊讶地看我。第二十八二十九句说我已经决开了寡语誓言的堤坝，事情过后才知道错了。第三十三十一句说毕卓喝醉了卧在酒瓮边，谢琨挑逗邻居的女子。第三十二三十三句说他们做出这些事还一副傲然的样子，因为是真性情所以人们不会生气。第三十四三十五句说你要是能明白这个意思，我的这些话也可以被宽恕了。

本诗围绕诗人多言招谤后的自省展开，赞美了道友诠上人淡泊无求的品性，回忆了两人十年游方交游的深厚情谊，相约秋日同游湘山，自嘲生性粗疏却能结交良友，感念佛祖的庇佑，最后用魏晋名士的典故说明自己率真随性的性情，希望诠上人谅解自己打破寡语誓言的行为，全诗语言质朴自然，情感真挚动人。