次韵雪中过武冈

次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序创作和诗，是古代诗歌唱和的常见形式。武冈是宋代的地方行政单位“军”，对应现在湖南邵阳武冈市。华藏界是佛教术语，指毗卢遮那佛居住的纯净世界，这里用来形容洁白壮观的雪景。珥笔指古代官员把笔插在帽子侧边，方便随时记事。麦秋指麦子成熟的季节，一般在农历四月。横目指平民百姓，因为人的眼睛是横向生长的，所以有这个代称。北窗下出自陶渊明的典故，用来指代闲适自在的隐居状态。贯珠指串起来的珍珠，这里形容诗句写得精妙连贯。

今年湘山上下了三尺厚的大雪，高大的松树在夜里被积雪压垮，倒在清冽的悬崖边。清晨我惊讶地觉得是谁把纯净的佛国世界推到了我面前，落在我座前的光芒一直不消散。穿着驼裘的地方官骑着挡泥的骏马，身穿铠甲的士兵们冒雪前行，雪花洒在铁铠甲上像开出了花。夜里我在空寂的书斋对着故人的坐榻，他的精妙话语源源不断像锯末一样飞洒。窗户寒冷雾气浓重，太阳从东边升起，我恍惚间觉得自己像插着笔站在皇宫里。我翩然想要用笔蘸上朱蓝颜料批改文书，忽然听见山间传来斧头砍树的清脆声响。明年麦子成熟的时候我们要歌唱丰收，百姓夜里烧香祭拜上天。太平没有固定的征象但上天自有规律，边境的尘土和南方的雨雾长久笼罩着天地。我回来笑着卧在北窗下，侍女们捧着花簇拥着，把清冷的夜晚闹得很热闹。我老了追求清逸的境界几乎成了癖好，倒满一杯酒来回应世俗的讥骂。应该想起曾经踩着月光踏过厚厚的冰层，那种快意现在回想起来还在梦里暗自心惊。诗作写成之后每个字都像串起来的珍珠，送给人间的话不知道价值有多高。

这首诗记录了作者雪中路过武冈的所见所闻所感。开篇先写武冈大雪的壮阔景观，接着写偶遇地方官出行队伍的场景，再写和友人夜谈的畅快，之后写自己对来年丰收、天下太平的期盼，最后抒发自己不在意世俗评价、追求清逸志趣的旷达情志。整首诗以雪为线索贯穿始终，把写景、叙事、抒情融合在一起，展现了南宋初年文人的家国情怀和个人品格。