王仲诚舒啸堂

隔岸暮山秋翠重,少焉月作冰轮涌。

闲披白帢登此堂,绛阙神清气深稳。

齿应衔环舌卷桂,两鬓西风心一寸。

此中不着丝竹耳,但觉清圆林叶动。

余韵夫须百里闻,风露清冥人跨凤。

恐君夜残亦仙去,弃米叫云空目送。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
题咏居所
本诗为诗人题咏友人王仲诚所建舒啸堂的作品,创作于秋夜登临舒啸堂观赏山月景致之后,具体创作年份学界暂未形成统一考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,属于古体诗范畴,不严格限定格律、押韵规则,句式灵活自由,篇幅可长可短,适宜抒发奔放或旷达的情感,历代文人多用以创作题咏、纪游类作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为登临舒啸堂观赏秋夜山月景致的闲适愉悦,摒弃世俗俗乐纷扰的清逸志趣,以及向往神仙高蹈境界的超脱旷达,历代解读无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
白帢
白帢指古代白色的便帽,多为士人闲居时所戴,没有等级标识,象征闲适不受拘束的身份,是古代士人隐逸状态的标志性服饰,普通百姓日常也可佩戴,正式场合不会使用。
冰轮
冰轮是古代诗词中对圆月的常见别称,以冰的清冷皎洁比喻月亮的色泽与质感,突出月夜的清凉氛围,该意象最早出现在唐代诗歌中,宋代之后被广泛使用。
逐句白话释义
傍晚时分隔岸望去,秋日的山峦层叠,翠色深重。没过多久,皎洁的圆月像冰轮一样从天边涌了上来。我闲适地戴着白色便帽,登上了这座舒啸堂。登堂后只觉得心神清朗沉稳,仿佛置身于仙家的宫阙之中。自己仿佛像传说中的仙人一样,齿衔玉环,舌卷桂叶,神清气爽。西风吹拂着两鬓,心中只存一片澄澈安宁,没有世俗杂念。这里不需要世俗的丝竹音乐来助兴。只听得林间树叶被风吹动的声响,清越圆润格外动听。这自然声响的余韵悠长,仿佛能传到百里之外。在清寒的风露之中,人仿佛要跨上凤凰飞升成仙。我只怕等到夜深的时候,你也会成仙离去。到时候只能留下我对着云天,空自目送你的身影远去。
登临抒怀
本诗描写了诗人秋夜登临舒啸堂观赏山月景致的全过程,将秋夜清寒的自然景致与诗人闲适旷达的心境融为一体,抒发了诗人摒弃世俗纷扰、向往自然本真、羡慕神仙高蹈境界的超逸志趣,整体风格清奇淡远,没有冗余的修饰,读来朗朗上口。
跨学科 · 是什么
林木风动声响植物学
风吹过林木的时候,叶片互相碰撞摩擦会产生声响,声响的大小和音色和树种、叶片厚度、风力大小都有关系,秋天气候干燥,叶片水分少,碰撞产生的声响会更加清脆,和诗人描写的清圆质感完全吻合,是非常常见的自然现象。
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读写应用
诵读节奏
本诗诵读时整体节奏要舒缓从容,每七字为一句,句中停顿在第二、第四个字之后,比如“隔岸/暮山/秋翠重”,描写月出的句子要带轻微的惊喜感,后四句表达慕仙心境的句子要放轻语气,语速稍慢,韵脚字可以适当拖长,突出韵律感。
比喻句仿写
可以模仿“月作冰轮涌”的比喻句式,用常见事物作喻体描写自然景致,先要找到本体和喻体的共同特征,再搭配恰当的动词凸显动态,比如“雪似鹅毛落”“霞如锦缎铺”“星如碎钻撒”都是符合该句式逻辑的仿写示例。
名句写作应用
“少焉月作冰轮涌”可以用在描写秋夜月圆景致的作文中,比如写中秋月夜、郊外赏月的场景时引用该句,能够增添文字的古典韵味,突出月亮皎洁圆满的特点,也可以用在写景的散文开头,快速营造清冷旷远的氛围,引发读者的阅读兴趣。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同典故
本诗的“舒啸堂”名称源自陶渊明《归去来兮辞》中的“登东皋以舒啸”,二者都表达了归隐闲适、不受世俗束缚的志趣,舒啸也成为古代文学中代表隐逸状态的经典词汇。
古典诗词咏月常用意象同意象
“冰轮”是古典诗词中描写月亮的常用意象,历代很多咏月诗都用到了该意象,比如陆游的《月下作》也有“冰轮斜辗镜天长”的句子,都突出了月亮的清冷皎洁特征。

名句 CLASSIC LINES

少焉月作冰轮涌
该句以冰轮喻圆月,生动呈现月亮初升时皎洁圆满的形态。
此中不着丝竹耳,但觉清圆林叶动
该句为表现诗人清逸志趣的核心名句,以林叶响动的自然声响替代世俗丝竹音乐,凸显追求自然本真的审美取向,被历代山水田园题材作品所借鉴。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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