大沩山外侍者求诗

湘南古丛林,钟梵百世传。

大圆百丈来,缚屋岩石边。

焕然成宝坊,服用如诸天。

经今成几何,已逾三百年。

谁为中兴者,卓哉空印贤。

大钟日夕撞,圆音答山川。

衲子自成群,昼诵而夜禅。

道人旧未识,眉目何渊然。

乞诗亦不恶,篝灯临网笺。

人生等浮云,达者无后先。

我亦一戏耳,走笔成长篇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 赞美
创作背景
大沩山侍者求诗即兴创作
本诗创作于北宋宣和年间,当时作者惠洪流寓湖南南部地区。大沩山禅宗丛林的侍者专程前来向惠洪求诗,惠洪有感于沩山禅脉的百年传承与当时的中兴盛况,即兴提笔创作此诗。创作时作者已入晚年,历经人生浮沉,对禅理的感悟更加通透,因此作品既有对禅门史实的记录,也融入了个人的人生体悟。本诗的创作背景不存在学术争议,相关记载均来自惠洪个人文集的自序内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗。全篇每句固定为五字,不受近体诗格律、平仄、对仗的严格限制。押韵灵活可换韵,篇幅长短不受约束,便于自由铺陈叙事与抒情。五言古诗起源于汉代,经过魏晋南北朝的发展,到唐宋时期仍是文人常用的诗歌体裁。这种体裁的自由度高,适合表达丰富复杂的内容与个人随性的情志。本诗完全符合五言古诗的文体特征,是宋代文人创作的古体诗代表性作品之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层主要内容,第一层是对大沩山禅宗丛林百年传承、中兴盛况的由衷赞叹,对禅门先贤弘法功绩的高度肯定。第二层是作者由禅门传承生发的人生感悟,表达了通达世事、不执于先后次序的旷达禅意。整体情感平和真挚,既有对宗教传承的尊崇,也有个人随性洒脱的人生态度,没有强烈的情绪起伏,契合禅门诗歌的冲淡风格。历代对本诗的情感解读基本统一,没有存在争议的内容。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,丛林在这里指的是禅宗的寺庙,是古代对佛教寺院的常用称呼。第二,钟梵指的是寺庙里的钟声和诵经的声音,是寺院常见的声音标识。第三,缚屋意思是搭建房屋,这里指最初建立寺庙的简陋居所。第四,宝坊是对寺院的美称,意思是珍贵的道场。第五,衲子是对和尚的称呼,因为和尚常穿用碎布缝成的衲衣。第六,渊然形容人的神态深沉平静,很有涵养的样子。第七,篝灯指的是点上灯笼或者油灯,是古代夜间照明的方式。第八,达者指的是通达事理、看透人生规律的人。
逐句白话释义
第一句湘南古丛林,意思是湖南南部有一座古老的禅宗寺院。第二句钟梵百世传,意思是寺院的钟声和诵经声已经流传了上百代。第三句大圆百丈来,意思是开创寺院的大圆和尚是从百丈怀海禅师的门下过来的。第四句缚屋岩石边,意思是他最初在岩石旁边搭建了简陋的屋子修行。第五句焕然成宝坊,意思是后来慢慢发展成了一座辉煌的大寺院。第六句服用如诸天,意思是寺院里的供养就像天界一样丰盛。第七句经今成几何,意思是从建寺到现在过去了多久呢。第八句已逾三百年,算下来已经超过三百年的时间了。第九句谁为中兴者,意思是谁是让寺院重新兴盛起来的人。第十句卓哉空印贤,是那位出色卓越的空印贤师。第十一句大钟日夕撞,意思是大钟从早到晚都被敲响。第十二句圆音答山川,洪亮的声音在山川之间回响。第十三句衲子自成群,意思是僧人们聚集在一起形成了团体。第十四句昼诵而夜禅,白天诵读经书夜里打坐修行。第十五句道人旧未识,意思是我之前从来没见过这位来求诗的僧人。第十六句眉目何渊然,他的神态看起来是那么深沉平静。第十七句乞诗亦不恶,意思是他来向我求诗也不是一件坏事。第十八句篝灯临网笺,我点上灯对着纸张开始写诗。第十九句人生等浮云,人生就像浮云一样飘忽不定。第二十句达者无后先,通达的人不会在意先后的差别。第二十一句我亦一戏耳,我写这首诗也只是当做游戏罢了。第二十二句走笔成长篇,提笔快速写成了这篇长诗。
核心主旨与内容概括
本诗首先介绍了大沩山寺院的百年历史,从最初开山建寺到后来发展成有名的禅宗道场。接着介绍了空印禅师让寺院重新兴盛的功绩,描写了现在寺院里僧人们规律修行的兴盛景象。然后写到自己遇到前来求诗的大沩山侍者,临时点灯写诗的经过。最后抒发了自己的人生感悟,认为人生就像浮云一样,通达的人不会被先后次序束缚,表达了随性旷达的人生态度。整首诗的内容连贯,从记录寺院历史到抒发个人感悟,过渡十分自然。
跨学科 · 是什么
沩山禅宗道场历史历史学
大沩山的禅宗道场开创于唐代,距离北宋时期已经有三百多年的历史。沩仰宗是禅宗五家之一,由灵祐禅师和他的弟子慧寂共同创立,是禅宗最早形成的宗派之一。这座寺院在历史上曾经几度兴衰,到北宋时期由空印禅师主持重新恢复了兴盛的局面。禅宗是唐代以来在中国影响最大的佛教宗派之一,很多文人都和禅宗僧人有密切的交往。惠洪本人就是一位精通儒释道的禅僧,所以对禅宗的历史十分熟悉。本诗记载的沩山寺院的传承历史,和正史记载的内容是完全符合的。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语速要平缓,语气要平和沉稳,符合禅诗冲淡的风格。每句五字按照二二一或者二三的节奏断句,比如“湘南/古/丛林”或者“湘南/古丛林”都可以。读到描写寺院历史的部分语气可以稍微庄重一点,读到最后抒发感悟的部分语气可以更加放松随性。遇到韵脚的时候可以稍微拖长一点音,体现古诗的韵律感。全诗不需要有太大的情绪起伏,保持平静的语气就可以。诵读的时候可以每四句稍微停顿一下,让内容有分层的感觉。
基础句式仿写指导
本诗有很多实用的句式可以仿写,比如“谁为XX者,卓哉XX贤”的句式,可以用来赞美某个领域有突出贡献的人。比如写社区里的志愿者可以写“谁为守护者,卓哉志愿贤”。还有“昼诵而夜禅”的并列句式,可以用来描写规律的生活状态,比如写学生的学习生活可以写“昼读而夜思”。还有“人生等浮云,达者无后先”的感悟句式,可以仿写表达自己的人生感悟,比如“人生如逆旅,行者无远近”。仿写的时候注意保持五字一句的结构,用词平实自然,不需要太华丽的辞藻。
核心名句日常写作应用
“人生等浮云,达者无后先”这句名句可以用在很多日常写作的场景里。比如写关于豁达心态的作文的时候,可以用这句话当开头,引出自己的观点。比如写某次比赛没有拿到名次,但是自己收获了成长的时候,可以用这句话来表达自己不纠结名次的豁达态度。比如写毕业寄语的时候,可以用这句话来鼓励同学不要在意暂时的先后,未来有无限的可能。还可以用在读书笔记的结尾,表达自己读完某本书之后的人生感悟。用的时候不需要改动原句,直接引用就可以,很容易为文章增添文化底蕴。
关联知识图谱
百丈怀海人物关联|历史关联
本诗中提到的大圆和尚是百丈怀海的弟子,百丈怀海是唐代著名禅宗高僧,制定了《百丈清规》,是禅宗发展史上非常重要的人物。
《题西林壁》同主题
两首都是宋代的诗歌,都在作品中融入了对人生哲理的感悟,风格都平实自然,没有华丽的辞藻,说理通透不生硬。

名句 CLASSIC LINES

人生等浮云,达者无后先
意思是人生就像浮云一样飘忽不定,通达事理的人不会在意先后次序的差别。句子将禅理与人生感悟融合得自然通透,没有生硬的说教感,后世常被用来表达豁达的人生态度。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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