瞻张丞相画像赠宫使龙图

张荆州指北宋大臣张商英，他曾任荆州知州，故有此称。陆宣公指唐代名相陆贽，谥号宣，以忠直善谏闻名。崔元度指唐代大臣崔玄亮，字元度，以维护佛法、直言敢谏著称。作霖雨典出《尚书·说命》，指担任宰辅之臣造福百姓。羊昙是东晋名士，谢安去世后他路过谢安旧居就恸哭而去。支遁是东晋高僧，世称支公，以重情义闻名。克家子指能继承家业的贤能后代。干国具指能担当国家重任的人才。

全天下都知晓张荆州的盛名，就连幼童都熟悉他的美好声誉。他是如唐代陆宣公一般能匡扶社稷的贤相，又是如崔元度一般护持佛法的忠良。他平生辩才超群有如风雷激荡，随口的言论都能化作甘霖造福百姓。我们阔别已经十余年，没想到他一朝之间便与世长辞。我如东晋羊昙一般见旧居而想要恸哭，恍惚间还能看到他生前居于华屋的模样。又像高僧支遁一样心生伤悲，偶然间路过了他旧居所在的姚坞。幸好他有能继承家风的贤能后人，眉宇之间满是昂扬的精气神。看他谈笑的模样，已经是能担当国家重任的可用之才。他日后定能像父亲一般立身处世，宠辱不惊。

这首诗是北宋僧人释德洪瞻拜故友张商英的画像时所作。开篇先盛赞张商英生前的崇高声誉与卓越功绩。中间部分抒发了诗人对故友去世的深切悲痛与追思之情。后半部分转而称赞张商英的后人贤能有才。诗人期许张商英的后人能够继承父辈的家风与才干。全诗既体现了诗人与张商英跨越僧俗身份的深厚交谊。也展现了北宋时期士大夫与僧人交往的社会风貌。整体情感真挚厚重，没有刻意的雕饰。