和李班叔戏彩堂

李侯何以悦其亲,戏著彩衣觅梨枣。

闲骑竹马画堂前,慈颜一笑自忘老。

毛义捧檄难忘客,茆容杀鸡终得道。

爱公纯孝配古人,甚欲卜邻安井灶。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 崇敬 · 赞美
创作背景
戏彩堂和诗
本诗是宋代诗僧释德洪为应和李班叔吟咏自家“戏彩堂”的诗作而创作,戏彩堂得名于老莱子戏彩娱亲的孝亲典故,是李班叔为奉养父母所建的居所,创作动因是赞颂李班叔的孝行,传播孝亲美德。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,每首八句,每句七字,要求平仄协调、押韵规范,部分作品可适当放宽对仗要求,在唐宋时期广为流行,是古代文人抒情咏志的常用文体。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,首先是对李班叔至孝品行的真诚赞美,其次是对中华民族传统孝亲美德的高度推崇,最后是对与贤德之人比邻而居的向往之情,历代解读均将其归为孝亲主题的正面作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
戏彩堂取自老莱子戏彩娱亲的经典孝亲典故,指专门用来孝养父母的居所。戏著彩衣指效仿老莱子穿着彩色的孩童衣服,扮作幼童的模样逗父母开心的行为。竹马是古代孩童常玩的玩具,指将竹竿放在胯下当作马骑的游戏。毛义捧檄是汉代著名的孝亲典故,指孝子毛义为了奉养母亲欣然接受官职的故事。茆容就是东汉著名孝子茅容,“茆”是“茅”的通假字,古代通用。卜邻指主动挑选品德高尚的人作为自己的邻居,寄托了对贤德的向往。井灶指代日常生活,安井灶就是安稳定居、过平淡日常的意思。这些字词全部围绕孝亲、敬贤的核心主题展开,是理解全诗内容的基础。
逐句白话释义
首句以设问开篇,问李班叔您用什么方式来让自己的父母亲开心呢。第二句给出答案,他像老莱子一样穿着彩色的孩童衣服,装作幼童的样子讨要梨和枣。第三句写他闲暇的时候,在装饰精美的堂屋前面骑着竹马玩耍。第四句写他的行为让慈祥的父母亲开怀大笑,开心到都忘记了自己的年纪。第五句引用汉代毛义的典故,说毛义捧着官府的任命文书喜出望外,是为了能更好地奉养母亲。第六句引用东汉茅容的典故,说茅容杀鸡给母亲食用,最终修养出了高尚的道德品行。第七句直接表达赞美,说我敬爱您纯粹的孝心完全可以和古代的贤德之人相匹配。第八句直接表达自己的愿望,说我非常想要和您做邻居,在您旁边安稳地定居生活。
核心主旨与内容概括
这首诗是专门为赞美李班叔的孝亲品行而创作的和诗。全诗开篇用设问引出李班叔孝亲的具体场景,读来生动有趣。中间引用两个古代著名孝子的典故,来映衬李班叔的孝行。最后直接抒发自己对李班叔的赞美之情,以及想要和他做邻居的愿望。整首诗的主题非常明确,核心就是推崇中华民族传统的孝亲美德。诗歌的语言朴实自然,没有华丽的修饰,情感却非常真挚诚恳。不管是古代还是当代,这首诗都有很高的德育价值,能够引导人们重视孝亲。它也体现了古代文人“见贤思齐”的美好品质,具有正向的引导意义。
跨学科 · 是什么
古代孝文化传统社会学
孝是中国古代社会最核心的伦理道德标准之一,是每个人都要遵守的行为准则。古代社会非常推崇孝亲的品行,孝顺的人会受到全社会的尊重和赞扬。戏彩娱亲是古代最著名的孝亲故事之一,被列入二十四孝之中广为流传。古代人认为孝亲是所有美德的基础,只有孝顺父母的人才会有其他高尚的品行。选择和品德高尚的人做邻居也是古代社会的普遍共识,认为这样能够提升自己的修养。这首诗所描写的内容,完全符合古代社会的主流价值观,是当时孝文化的典型体现。即使在当代,孝亲依然是我们需要传承和发扬的传统美德。了解古代的孝文化,能够帮助我们更好地理解这首诗的内涵。
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读写应用
诵读指导
这首诗是七言体裁,每句按照2-2-3的节奏断句就可以,读起来朗朗上口。首句是设问句,读的时候语气可以稍微上扬,带出疑问的感觉。描写李班叔戏彩娱亲的两句,读的时候语气可以轻快一点,体现出轻松欢乐的氛围。引用典故的两句,读的时候语气要郑重一点,体现出对古代孝贤的敬重。最后两句是直抒胸臆的赞美,读的时候语气要诚恳,带出敬重和向往的感觉。整首诗的诵读速度不要太快,保持舒缓的节奏,能够更好地传达真挚的情感。停顿的时候可以在每句的第二字、第四字后面稍作停顿,符合七言诗的诵读习惯。诵读的时候可以稍微加重“悦”“笑”“纯孝”“卜邻”这几个关键词的读音,突出核心内容。
句式仿写指导
大家可以仿写这首诗开篇的设问句式,用来引出人物的美好品行。基础的句式结构是“XX何以XX,XX”,前半句设问,后半句给出答案。比如我们要写一个人乐于助人的品行,就可以写“张叔何以得众赞,常帮邻里解烦忧”。仿写的时候要注意前后内容的对应,前半句的问题要和后半句的答案完全匹配。也可以仿写尾联直抒胸臆的句式,用来表达对他人的赞美和自己的向往。基础结构是“爱公XX配古人,甚欲XX”,可以根据自己要表达的内容替换相关的词语。仿写的时候不用刻意追求对仗工整,只要情感真挚、内容通顺就可以。多练习这种句式的仿写,能够帮助大家提升描写人物品行的写作能力。
名句写作应用
本诗的核心名句“爱公纯孝配古人,甚欲卜邻安井灶”非常适合在日常写作中使用。当我们想要赞美身边长辈的孝亲品行、高尚品德的时候,就可以直接引用这句诗。比如写给长辈的贺卡、书信里,引用这句诗能够很好地表达自己的敬重之情。它也可以用来形容自己对贤德之人的仰慕,想要向对方学习、靠近的心情。另外“慈颜一笑自忘老”这句也很常用,可以用来描写老年人开心的状态。比如写爷爷奶奶被晚辈逗得很开心的场景,就可以用这句诗来形容。引用这些诗句的时候,要注意贴合具体的场景,不要用在不符合情感的地方。恰当引用古典诗词,能够让我们的写作更有文化底蕴,也更有感染力。
关联知识图谱
老莱子戏彩娱亲同典故
戏彩娱亲是中国古代著名的二十四孝故事之一,相传是春秋时期楚国隐士老莱子的孝行事迹。老莱子为了让父母开心,已经七十岁了还穿着彩色的衣服,扮作孩童的样子逗父母笑。本诗的戏彩堂就是得名于这个典故,是全诗核心的文化源头。这个典故在中国流传了数千年,是孝亲美德的典型象征。
毛义捧檄孝亲同典故
毛义是东汉时期的著名孝子,家里非常贫穷,他靠侍奉母亲出了名。官府任命他做官的时候,他捧着任命文书喜形于色,后来母亲去世他就立刻辞官了。大家才知道他做官是为了让母亲过上好日子,并不是为了自己的名利。本诗引用这个典故,就是为了映衬李班叔的孝行。
茅容杀鸡奉母同典故
茅容是东汉时期的孝子,有一次名士郭泰在他家留宿,他杀鸡做饭,郭泰以为是招待自己。结果茅容把鸡肉都给了母亲吃,自己和郭泰只吃蔬菜,郭泰非常感动,称赞他的孝行。本诗引用这个典故,也是为了说明李班叔的孝行和古代贤者一样高尚。这个典故也是古代孝亲的典型代表,广为流传。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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