与性之

物外不可必,相看一笑休。

好山终入手,堕甑懒回头。

知复何时见,聊为此日留。

定难瞒道眼,得丧两浮沤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感人生 · 旷达 · 超脱
创作背景
赠别僧友释性之即兴所作
本诗为北宋诗人郭祥正与僧人友人释性之相逢辞别时的即兴创作,学界考证作于郭祥正晚年闲居当涂时期,大致系年为元祐年间(1086-1094)。此时郭祥正已罢官多年,醉心山水与佛理,人生态度通透豁达,创作动因是与友人相谈时的有感而发,无明确现实事件触发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗体裁,起源于南北朝,成熟于唐代,每首八句每句五字,有严格的平仄、押韵、对仗规范。本诗是标准北宋五言律诗,仄起首句不入韵,颔联、颈联对仗工整,符合近体诗格律要求。宋代五言律诗继承唐代传统,更侧重理趣表达,是当时文人常用的创作体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感是与友人辞别时的释然豁达,以及不以过往得失为意的通透襟怀。诗人既表达了对当下相聚时光的珍惜,也流露出对世事无常的理性认知,全无普通赠别诗的伤感离愁,整体基调明快旷达,体现了宋代文人儒释道思想融合下的处世哲学。历代主流解读均将其视为表达看淡得失、活在当下的人生哲理的经典作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
物外指世俗事务之外的范畴。必在这里指必然、确定。堕甑指掉落在地上摔碎的瓦罐。道眼是佛教用语,指能够洞察事物本质的眼力。得丧指获得和失去。浮沤指水面上漂浮的泡沫。这些字词都是理解本诗核心含义的关键,没有生僻的通假字和古今异义字,字面意思和语境含义基本一致。
逐句白话释义
世俗之外的事情本来就无法确定,我和你相视一笑,所有的烦恼就都放下了。好看的山水终究会被我们欣赏到,已经摔碎的瓦罐我懒得多回头看一眼。不知道我们下次什么时候才能再见面,姑且好好珍惜今天相聚的时光吧。世事的真相本来就瞒不过洞察本质的眼睛,获得和失去其实都像水面的泡沫一样虚幻,不值得过分在意。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给僧人友人的赠别诗,没有写普通送别诗的伤感不舍,而是重点抒发了自己的人生感悟。诗人认为已经发生的无法挽回的事情不必纠结,获得和失去都是虚幻的,不值得放在心上。全诗传递出一种旷达通透的人生态度,鼓励人们放下对过往的执念,珍惜当下的美好时光,不要被一时的得失影响心情。
跨学科 · 是什么
堕甑典故历史学
堕甑的说法来自古代的一个历史故事。东汉时期有个叫孟敏的人,他背着的瓦罐不小心掉在地上摔碎了,他头也不回就走了。别人问他为什么不回头看看,他说瓦罐已经碎了,看了也没有用。这个故事后来就用来指代已经发生的无法挽回的事情,也用来形容人豁达、不纠结过往的性格。本诗里的“堕甑懒回头”就是用了这个典故,表达诗人不纠结过往得失的态度。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓放松,不需要太高的音量,读出豁达通透的感觉就好。每句可以分成两个停顿,比如“物外/不可必,相看/一笑休”“好山/终入手,堕甑/懒回头”。读“懒回头”“两浮沤”的时候可以稍微放慢语速,突出核心的情感表达。整首诗的节奏要均匀,不要读得太快,要让听众能感受到诗句里的从容感。
基础句式仿写指导
可以学习本诗用简单直白的短句表达人生感悟的写法。仿写的时候可以先确定一个核心感悟,比如不纠结过去、珍惜当下等,然后用两句对仗的短句来表达。比如写送别朋友的时候可以写“过往无需念,相逢且尽欢”,写面对考试失利的时候可以写“失误莫纠结,未来犹可追”。仿写的时候不需要用太复杂的字词,直白自然就好,符合本诗质朴的风格。
核心名句日常写作应用
“堕甑懒回头”可以用在劝慰他人不要纠结过往失误的场景,比如写朋友考试失利的安慰信时可以用:“已经发生的失误就不要放在心上了,我们要有‘堕甑懒回头’的洒脱,把精力放在接下来的复习上就好。”“得丧两浮沤”可以用在表达看淡得失的感悟的文章里,比如写人生感悟的散文时可以用:“经历过很多事才明白,很多时候得丧两浮沤,过分执着只会让自己不开心。”
关联知识图谱
孟敏堕甑不顾同典故
本诗“堕甑懒回头”化用了《后汉书》中孟敏堕甑不顾的历史典故。孟敏的故事是中国古代彰显旷达品格的经典典故,被历代文人广泛化用,用来表达不纠结过往、不为已发生的憾事耗费精力的处世态度。本诗在原有典故的基础上加了“懒”字,更添了几分随性洒脱的意味,和典故的核心内涵完全一致。

名句 CLASSIC LINES

堕甑懒回头,得丧两浮沤
这两句是本诗核心名句,化用历史典故与佛学意象,凝练表达了诗人不纠结过往、看淡得失的人生态度。后世常将其作为劝慰他人放下执念、旷达处世的经典语句,多次被明清笔记、现代散文作品引用,文化传播力极强。历代评家均认为这两句是宋诗以理入诗却不生硬的典型代表。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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