黄幼安适过予所居题诗草圣甚妙

释德洪 · 宋

怀袖功名手未探，乱头睡美厌朝参。

笔端五色藻万象，胸次大千供剧谈。

山寺寻僧宿风雨，水轩见月出东南。

题诗满壁龙蛇动，盛事他年说草庵。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感旷达 · 赞美 · 闲适

创作背景

黄幼安到访留书

本诗作于北宋宣和年间，作者闲居草庵时友人黄幼安偶然到访，在居处壁间留下草书诗作，作者为纪念此次雅集创作此诗，创作动因学界无争议。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国古典诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，全诗共八句每句七字，要求符合格律押韵规则，是宋代文人常用的创作体裁。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两层，一是对友人黄幼安高超草书造诣的由衷赞赏，二是抒发作者闲居草庵、与世无争的旷达自得心境，历代解读无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 草圣：对草书造诣极高者的美称。2. 朝参：指古代官员上朝参拜皇帝。3. 五色：这里指代精妙的文采。4. 大千：即大千世界，佛教中指广阔的世界。5. 水轩：临水的轩阁。6. 草庵：指作者简陋的居处。7. 龙蛇动：形容草书笔势灵动飘逸。8. 剧谈：指畅快的交谈。9. 怀袖：指藏在怀中，比喻怀揣志向。10. 乱头：指头发散乱，形容不修边幅。

逐句白话释义

1. 怀揣着功名的志向却没有去追求，头发散乱睡得香甜，厌烦上朝参拜。2. 笔端有五彩文采能描绘世间万象，胸中装着大千世界可供畅快交谈。3. 去山里的寺院寻访僧人，遇风雨就留宿在那里，在临水的轩阁看到月亮从东南方升起来。4. 你在墙壁上写满的诗句笔势像龙蛇游动一样灵动，这件雅事将来会被人们在草庵中说起。

核心主旨概括

这首诗描写了作者闲居草庵的日常生活状态，记叙了友人黄幼安到访留下草书作品的雅事，表达了作者对友人高超书法技艺的赞赏，也展现了作者不慕功名、自在旷达的生活态度。

跨学科 · 是什么

宋代僧人与文人交游风俗社会学

1. 宋代禅林兴盛，僧人群体文化素养普遍较高，经常与文人雅士往来交游。2. 彼此之间会进行诗歌唱和、书法创作等雅事活动，是宋代常见的文化现象。3. 本诗描写的就是僧人释德洪与文人黄幼安交游的具体场景。4. 这种交游活动也推动了宋代文学与艺术的发展。5. 当时很多文人都有僧人好友，相互之间的交流也促进了思想的融合。6. 雅集之后创作诗歌纪念是当时的常见习俗。7. 在壁间题诗也是宋代文人常用的创作形式。8. 草书是宋代文人喜爱的书法体裁之一。

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读写应用

诵读指导

1. 本诗为七言律诗，诵读时每句按照四三节奏断句。2. 首联语速稍缓，读出闲居慵懒的语气。3. 颔联语速稍快，读出豪迈开阔的感觉。4. 颈联语调舒展，读出闲适的意境。5. 尾联语调上扬，读出赞赏与愉悦的情绪。6. 全诗整体节奏舒缓，不需要过于激昂。7. 重音可以放在“五色”“大千”“龙蛇动”“盛事”这些关键词上。8. 停顿间隔要均匀，符合近体诗的诵读节奏。

句式仿写指导

1. 可以仿写本诗中“名词+状态+动作”的句式结构。2. 比如“笔下春风生万物，胸中丘壑付清谈”就是模仿颔联的结构。3. 仿写时要注意上下句对仗工整，符合七言句的节奏。4. 可以先从练习对仗句开始，再拓展到整首诗的仿写。5. 仿写时要注意用词贴合自己想要表达的内容，不要生硬照搬。6. 可以模仿本诗尾联用比喻手法形容事物特点的写法。7. 比如“落笔满纸云烟动，佳话至今传巷陌”就是模仿尾联的写法。8. 日常练习可以多积累对仗词汇，提升仿写的熟练度。

名句应用指导

1. “题诗满壁龙蛇动，盛事他年说草庵”可以用来形容文人雅集留下墨宝的场景。2. 比如在书法展的观后感中可以用到这句话。3. 也可以用来形容朋友聚会留下珍贵纪念的场合。4. 描写传统文化活动的场景时也可以引用这句话。5. 比如社区书画活动结束后，就可以用这句话来形容活动的盛况。6. 也可以用来赞美他人书法作品灵动飘逸的特点。7. 引用时要注意贴合语境，不要用在不合适的场合。8. 这句话带有文雅的气质，适合用在偏文化类的写作内容中。

关联知识图谱

《登快阁》黄庭坚同主题

1. 两首都是北宋时期的七言律诗。2. 都抒发了作者不慕功名、闲适旷达的心境。3. 都有对自然景物与日常雅事的描写。4. 都是宋诗中的代表性闲适作品。

名句 CLASSIC LINES

题诗满壁龙蛇动，盛事他年说草庵

这两句是本诗核心名句，以龙蛇动比喻草书的灵动飘逸，后世常被用来形容文人雅集留下墨宝的文化盛事，历代诗话多有提及。

标签 TAGS

旷达赞美闲适历史学哲学天文学社会学

作者 POET

释德洪 1071年-1128年

宋代临济宗诗僧、书画家