超然自见轩

丛林争致致不得,茧足径来寻俨师。

幽境自能情外见,高怀独出世间痴。

清晨倚槛临黄卷,五月乱山闻子规。

夙习尚嗟消未尽,壁间时录和陶诗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅悦 · 隐逸
月份五月
创作背景
访僧题轩
本诗为宋代诗僧释德洪到访山间寺院拜访僧人俨师时,为俨师所居的“超然自见轩”所作的题咏,创作时间为北宋末期,具体年份学界暂未形成统一考证结论,创作动因是诗人有感于轩室主人的超然襟怀与山居环境的清幽。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于唐代,格律严密,全诗共八句,每句七字,要求颔联、颈联对仗,在古典诗歌中地位极高,是历代文人常用的创作体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,首先是对僧人俨师远离世俗、襟怀高旷的赞赏,其次是对山间幽境安闲自适氛围的喜爱,最后是对自身尚存世俗习气的慨叹,以及对陶渊明式隐逸生活的追慕,整体清逸冲淡,兼具禅理意趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 茧足:指长途跋涉脚底磨出硬茧。2. 俨师:对名为俨的僧人的尊称。3. 幽境:清幽的环境。4. 高怀:高远的襟怀。5. 黄卷:指书籍,古代书籍多用黄纸防蛀,故称黄卷。6. 子规:杜鹃鸟的别称,鸣声凄切。7. 夙习:旧有的习气。8. 和陶诗:依照陶渊明诗歌的韵脚或者主题创作的唱和诗。
逐句白话释义
1. 各地的寺院都争相邀请俨师,却都请不到他。2. 我长途跋涉脚底磨出茧,径直来到这里寻访俨师。3. 清幽的意境自然能够在世俗情思之外被感知。4. 高远的襟怀独独超出了世间的愚痴执念。5. 清晨时分靠着栏杆翻看书籍。6. 农历五月的乱山中处处能听到子规的啼鸣。7. 我尚且嗟叹自己旧日的世俗习气还没有消尽。8. 时常在墙壁上题写和陶渊明诗作唱和的诗篇。
核心主旨与内容概括
本诗是宋代诗僧释德洪为僧人俨师的轩室“超然自见轩”所作的题咏,诗歌先写自己专程寻访俨师的经历,再写轩室的清幽环境和主人的高远襟怀,接着描绘轩中闲适的日常场景,最后抒发自己对隐逸安闲生活的向往,整体风格清逸冲淡,富有禅理意趣。
跨学科 · 是什么
宋代士僧交往习俗社会学
宋代文人与僧人交往是非常普遍的社会现象,很多文人、诗僧都会互相拜访、题诗唱和,本诗就是诗僧拜访同宗僧人时创作的题赠作品。
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读写应用
诵读指导
诵读时每句七字可按照“二二三”的节奏断句,首联语气平缓叙事,颔联语速稍慢,读出赞赏的语气,颈联语气轻柔闲适,尾联语气略带慨叹,整体节奏舒缓从容,符合诗歌冲淡的风格。
句式仿写指导
可以仿写颔联“XX自能XX见,XX独出XX”的对仗句式,用来描写事物特点与人物品格的对应关系,比如“清声自能云外见,孤标独出世间尘”,用来形容梅花的高洁品格。
名句应用场景
核心名句“幽境自能情外见,高怀独出世间痴”可以用在描写人物超脱世俗的高远胸襟的场景中,比如写自己远离喧嚣享受独处的生活,或者赞美他人淡泊名利的品格时都可以引用。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶渊明的《饮酒·其五》同样描写了远离世俗的隐逸生活,抒发了超脱物外的心境,和本诗的核心主题高度契合。

名句 CLASSIC LINES

幽境自能情外见,高怀独出世间痴
该句将环境特点与人物襟怀融为一体。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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