示超然
秋光满鬓万事死，惭愧眼明牙齿牢。
野寺闲眠听风雨，海山犹梦渡云涛。
事非白傅方惊鼎，迹隐庖丁已善刀。
一径莓苔三十载，未容此老独奇豪。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
释德洪晚年赠徒之作
本诗作于释德洪晚年归居筠州石门寺时期，是写给其弟子超然的酬赠作品，当时诗人已历经数次政治牵连贬谪，结束漂泊生活，定居山寺修行，创作动因是抒发生平感悟同时点拨弟子修行心性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁，属于近体诗范畴，起源于南北朝，定型于初唐，格律严谨，每首八句每句七字，中间两联要求对仗，是唐宋以来文人创作的核心诗歌体裁之一。
情感 · 解读
核心情感包含历经世事沧桑后的通透释然，对日常安稳生活的珍惜，禅门修行后的自在旷达，同时暗含对弟子超然的期许，历代解读普遍认可其为禅僧晚年抒怀的典型作品。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. “秋光满鬓”指鬓角生满白发，如同被秋霜覆盖，点明诗人的年纪。2. “万事死”指过往的俗世杂事、恩怨沉浮都不再放在心上。3. “惭愧”是禅门常用的自谦表述，此处指诗人对自身尚且康健的庆幸。4. “白傅”指唐代诗人白居易，曾官拜太子少傅，故称白傅，他曾有多次被贬的经历。5. “庖丁善刀”出自《庄子·养生主》的典故。6. 善刀指将刀擦拭干净收好，比喻深谙处世规律，行事从容不留挂碍。7. “莓苔”指生长在潮湿地方的青苔，此处形容人迹罕至的山居环境。8. “奇豪”指奇特豪纵的气度与声名。
逐句白话翻译
1. 鬓角已经像被秋光染白一样全是白发，过往的万千俗事都已经不再放在心上。2. 我很庆幸自己现在眼睛还明亮，牙齿也还牢固，身体尚且康健。3. 在山野的寺庙里悠闲安睡，听着窗外的风声雨声。4. 睡梦中还仿佛回到过去，在海边的山间穿行，渡过翻涌的云涛。5. 我并不像白居易那样，还会为仕途的起伏沉浮感到心惊。6. 我如今已经像庖丁一样藏起锋芒，深谙从容处世的道理。7. 这条长满青苔的小路，我已经走了三十年的隐居修行时光。8. 我不会允许只有我这个老人，独享这份奇特豪纵的气度。
全诗核心主旨
1. 这首诗是宋代禅僧释德洪写给弟子超然的作品。2. 诗人在诗中描写了自己晚年隐居山寺的日常生活状态。3. 抒发了自己历经半生沉浮之后通透旷达的心境。4. 同时也暗含了对弟子超然的修行点拨与期许。5. 全诗充满了禅门的通透智慧，也体现了诗人乐观豁达的人生态度。6. 没有悲伤消沉的情绪，反而给人开阔舒展的感受。7. 用语朴实自然，没有晦涩的宗教术语，普通人也能感受到其中的豁达力量。8. 是宋代禅诗中兼具文学性与思想性的代表作品。
跨学科 · 是什么
庖丁解牛的哲学思想哲学
1. 诗句中用到的庖丁善刀的典故出自道家经典《庄子·养生主》。2. 这个典故原本讲的是庖丁掌握了牛的身体结构，宰牛技艺非常高超。3. 背后蕴含的是道家顺应自然规律、行事游刃有余的哲学思想。4. 诗人用这个典故来表达自己已经深谙处世的规律，行事从容。5. 同时也融合了禅门不执着于世俗事物的思想内涵。6. 普通读者也能从这个典故中学习到顺应规律、不过度强求的处事方法。7. 这个典故是中国传统文化中非常经典的哲学表达。8. 至今仍然被广泛应用在各类生活场景中。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗是七言律诗，诵读时每句可以按照“二二三”的节奏断句。2. 比如第一句“秋光/满鬓/万事死”，重音放在“满鬓”和“万事死”上。3. 首联语气要平缓，读出历经沧桑后的平静感。4. 颔联“野寺/闲眠/听风雨，海山/犹梦/渡云涛”，前半句读得舒缓，后半句稍微提高音量，读出梦境的开阔感。5. 颈联语速稍慢，读出用典背后的通透感。6. 尾联语气要上扬，读出旷达自豪的情绪。7. 整首诗的诵读速度不需要太快，整体保持从容舒展的节奏。8. 诵读时可以想象自己身处山林古寺，更好体会诗歌的意境。
基础句式仿写指导
1. 可以仿写本诗颔联“野寺闲眠听风雨，海山犹梦渡云涛”的对仗句式。2. 这一联的结构是“场景+动作+景物”，前后两句形成虚实对比。3. 前半句写眼前的真实场景，后半句写想象或者回忆中的场景。4. 仿写的时候要注意前后两句的词性相对，意境相关。5. 比如可以仿写为“窗下静看翻书页，梦中犹记逛江南”。6. 仿写的时候不需要严格遵守平仄，只要做到句式整齐，语义通顺就可以。7. 这种虚实结合的句式可以让表达更有层次感，内容更丰富。8. 平时写作文的时候也可以用到这种写法。
名句写作应用指导
1. 核心名句“野寺闲眠听风雨，海山犹梦渡云涛”可以用在多种写作场景中。2. 可以用来描写自己闲适的生活状态，表达从容的心境。3. 比如写关于“面对挫折”的作文时，可以用这句话来表达自己经历挫折后依然保有开阔胸襟的状态。4. 也可以用在描写自然风光、山居生活的作文中。5. 比如“周末躲在郊外的民宿里，看着窗外的雨，忽然就懂得了‘野寺闲眠听风雨，海山犹梦渡云涛’的意境”。6. 这句话还可以用来形容那些历经人生起伏依然乐观豁达的人。7. 用在作文中可以增加文采，让表达更有文化底蕴。8. 使用的时候要注意贴合语境，不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《庄子·养生主》同典故
1. 本诗颈联用到的“庖丁善刀”典故出自道家经典《庄子·养生主》。2. 《庄子》是战国时期道家学派的代表著作，由庄子及其后学所著。3. 《养生主》是《庄子》内篇的第三篇，核心讨论的是养生的道理与方法。4. 庖丁解牛是《养生主》中最著名的寓言故事之一，流传极为广泛。5. 释德洪作为禅门高僧，融合道家思想入诗，是宋代三教合流文化背景的体现。6. 了解这个典故的出处，能够帮助读者更准确把握本诗的思想内涵。7. 后世很多文人的作品中都曾引用过这个典故，表达顺应规律、从容处世的态度。8. 这个典故也是中国传统文化中儒释道思想融合的典型载体。
名句 CLASSIC LINES
野寺闲眠听风雨，海山犹梦渡云涛
该句对仗工整，意境开阔，既写眼前闲居实景，又暗含平生经历的壮阔波澜。
标签 TAGS
作者 POET
释德洪 1071年-1128年
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