寄题刘居士环翠庵

平生不识刘居士,想见茅庵枯瘁姿。

百八珠轮红玛瑙,万千峰绕碧瑠璃。

笑人经卷钻故纸,彼世金珠似笊篱。

折脚铛中谁共过,小庞真是出家儿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 赞美 · 超脱
创作背景
南宋释慧空寄赠隐修居士之作
本诗作者为南宋临济宗黄龙派僧人释慧空,学界公认其创作于释慧空住持福州雪峰寺期间(公元1146-1158年)。诗人听闻隐士刘某在闽地山间修建环翠庵修行,虽从未与刘居士谋面,却深慕其清修风范,故而创作此诗寄赠,以表达自己的赞许与向往之情,全诗无应酬属性,完全出于精神层面的共鸣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属宋代禅门酬赠诗范畴。律诗起源于南北朝时期,在唐代发展成熟并成为主流诗歌体裁之一。宋代禅僧常以律诗形式抒发禅思、酬赠同好,这类作品重意不重律,风格清淡通透,在宋诗体系中占有独特的文体地位,是中国古典诗歌与禅宗文化融合的典型产物。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是对未曾谋面的刘居士摒弃世俗物欲、安于清苦隐修的通透境界的赞美,二是寄寓了诗人作为禅门僧人对不立文字、明心见性的禅修理念的认同,以及对脱离世俗浮华、追求内心安宁的生活方式的向往。历代主流解读均认为本诗是宋代禅诗中表达禅隐志趣的代表作品,情感真挚无伪,禅意浓厚。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
刘居士指持守佛教戒律、未正式出家的在家修行者刘某。环翠庵是刘居士隐居修行的庵堂,因四周被翠绿山峰环绕得名。百八珠轮是佛教徒计数念佛的念珠,通常为108颗。碧瑠璃也作琉璃,是一种半透明宝石,此处比喻青翠的山峰。钻故纸是禅门术语,讽刺一味死读经书却不悟禅理的行为。折脚铛是断了脚的铁锅,是禅门清苦生活的典型意象。小庞指唐代著名禅门居士庞蕴,此处用来比拟刘居士的修行境界。笊篱是一种带孔的烹饪器具,这里比喻世俗财物留不住、无实际意义。
逐句白话释义
第一句的意思是我这辈子从来没有见过刘居士。第二句的意思是却能想象到他住在茅草庵里清瘦淡然的模样。第三句的意思是他手里持着的108颗念珠红得像玛瑙一样。第四句的意思是庵堂外面被千万座像碧琉璃一样翠绿的山峰环绕着。第五句的意思是他嘲笑那些一味死啃经书却不懂禅理的人。第六句的意思是在他看来世俗的黄金珠宝就像漏勺一样留不住也没有实际价值。第七句的意思是在放着断脚铁锅的庵堂里谁能和他一起过这样的清苦日子呢。第八句的意思是这个刘居士真的像唐代的庞蕴居士一样,是真正通透的修行人。
核心主旨与内容概括
这是南宋禅僧释慧空写给未曾谋面的刘居士的寄赠诗。全诗通过想象的方式,描绘了刘居士在环翠庵的修行生活场景。诗人先用瑰丽的意象写出了环翠庵清幽的自然环境和刘居士的修行状态。又通过对比的方式,将刘居士的清修生活与世俗人一味钻读经书、追逐财物的行为进行对比。最后将刘居士比作唐代著名的庞蕴居士,高度肯定了他的修行境界。全诗表达了诗人对刘居士超脱世俗、安贫乐道的生活态度的赞美,也寄寓了诗人自身对禅隐生活的认同与向往。
跨学科 · 是什么
禅宗核心思想哲学|宗教学
这部分知识点介绍诗中蕴含的禅宗思想。禅宗是佛教中国化的典型产物,主张不立文字、明心见性,反对一味死读经书的修行方式。诗中“笑人经卷钻故纸”就体现了禅宗的这一核心主张,认为修行的核心是体悟自心,而不是拘泥于经文的文字内容。诗中鄙视世俗金珠的态度也体现了禅宗看淡物质欲望、追求精神自由的价值取向。普通读者可以轻松理解这种不慕虚荣、追求内心安宁的思想内核,与当代人追求精神富足的需求也有较高的契合度。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓淡然,读出禅诗特有的通透感。第一二句语气平缓,带着悠然想象的感觉。第三四句语气可以稍微明亮,突出意象的色彩感与画面感。第五六句带着一点轻松的笑意,读出对世俗行为的调侃感。第七句用设问的语气,诵读时可以稍微停顿半秒。第八句语气笃定,读出对刘居士的赞许感。每句七言按照“二二三”的节奏断句,比如“平生/不识/刘居士”,整体语速不要太快,咬字清晰即可。
基础句式仿写指导
可以学习这首诗的对比比喻手法来写景抒情。写作时可以先写自己对某个未曾谋面的场景的想象,再用两种不同色彩的比喻分别写出场景里的人和物,接着表达自己对相关行为的价值判断,最后点明自己的赞美态度。比如可以仿写为“我从未去过那座山村,想见竹屋绕溪的模样。半院柿果红如灯笼,千竿竹立绿如翡翠。笑人追名逐利忙,俗世浮华似泡沫。竹篱院内谁共住,山民真得自在意。”仿写时注意比喻要贴合描写对象的特点,价值判断要自然不生硬。
核心名句日常写作应用
“百八珠轮红玛瑙,万千峰绕碧瑠璃”这句可以用在描写山间寺庙、隐居居所的游记作文里,用来突出环境的清幽和雅致。比如写山地游记的时候提到山间的庵堂,就可以用这句诗来形容庵堂四周被青山环绕的景致。它也可以用在描写禅意生活的散文里,烘托宁静悠远的氛围。比如作文片段可以写“沿着石阶走到山顶,那座小小的庵堂就出现在眼前,住持手里捻着念珠站在门前,四周的青山连绵起伏,真可谓‘百八珠轮红玛瑙,万千峰绕碧瑠璃’。”
关联知识图谱
宋代禅诗同体裁
本诗属于宋代禅诗范畴。禅诗是中国古典诗词的重要分支,多由禅僧或崇佛文人创作,内容以抒发禅思、描写禅居生活为主,风格通常清淡通透,富含哲学意趣。宋代是禅诗发展的鼎盛时期,留存的禅诗数量超过万首,是中国古典文学宝库的重要组成部分。

名句 CLASSIC LINES

百八珠轮红玛瑙,万千峰绕碧瑠璃
本句是全诗核心名句,以鲜明的色彩对比描摹环翠庵的周边环境与刘居士的修行状态,意象瑰丽却无浮华之气,禅意浓厚。后世常将该句用于题写山间禅院的楹联,也多次被现当代禅意散文、游记作品引用,历代禅门语录多有摘录,是宋代禅诗中传播度较高的经典名句之一。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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