余游钟山宿石佛峰下因上人自归宗来赠之六首 其五

已是浮云身世,更余一钵生涯。

是处青山可老,何妨乘兴为家。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 六言绝句
情感旷达 · 超脱 · 隐逸
创作背景
游钟山赠僧
该诗是组诗《余游钟山宿石佛峰下因上人自归宗来赠之六首》的第五首,创作于诗人游历钟山、宿于石佛峰下期间。当时偶遇从归宗寺前来的僧人因上人,诗人为表达对僧人自在生活的认同,创作该组诗相赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
六言绝句是古典诗歌体裁的一种,属于近体诗范畴。每句由六个字组成,全诗共四句,格律要求相对灵活。该体裁起源于汉代,在宋代得到较大发展,形成了清新质朴的创作风格。历代六言绝句多用来抒发闲适、隐逸的情志,艺术表现力独特。
情感 · 解读
该诗核心情感为随遇而安的旷达态度,以及寄情山水的隐逸追求。全诗没有悲苦情绪,反而充满了对自由生活的认同,是宋代士人禅悦心态的典型体现,历代解读均认可其洒脱的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先看“浮云身世”,这里的浮云是用来比喻无拘无束、没有牵绊的生活状态。然后是“一钵生涯”的“钵”,指的是僧人吃饭用的器具,这里代指僧人清贫简单的修行生活。“是处”的意思是到处、任何地方。“乘兴”就是趁着当下的兴致,没有提前计划的意思。这些字词都是日常生活中也会用到的词汇,没有生僻字,理解门槛很低。
逐句白话释义
第一句“已是浮云身世”的意思是,自己的生活已经像天上的浮云一样,没有固定的牵绊,自由自在。第二句“更余一钵生涯”的意思是,剩下的生活就只有和一只钵相伴的简单日子。第三句“是处青山可老”的意思是,随便哪一座青山,都可以用来度过自己的晚年。第四句“何妨乘兴为家”的意思是,不妨趁着兴致走到哪里,就把哪里当成自己的家。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人赠送给僧人因上人的作品,整首诗都在夸赞僧人自在随性的生活状态。全诗没有华丽的辞藻,用非常直白的语言,表达了对无拘无束、随遇而安的生活的认可。读者能很直观地感受到诗里传递出来的旷达情绪,不需要复杂的背景知识就能理解核心内涵。
跨学科 · 是什么
钟山地理概况地理学
诗里提到的钟山,就是现在南京的紫金山,是南京东部的主要山脉。钟山的海拔有448.9米,山上植被覆盖率很高,一年四季都是郁郁葱葱的,所以诗里会提到“青山”的说法。从古到今,钟山都是南京的标志性景点,很多人都会去那里游玩。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要放松平缓,体现出旷达的感觉。断句可以按照两个字一顿的节奏来:已是/浮云/身世,更余/一钵/生涯。是处/青山/可老,何妨/乘兴/为家。读前两句的时候语气要平稳,读后两句的时候可以稍微上扬一点,突出洒脱的情绪。读的时候不用太快,每个字都读清晰就可以。
句式仿写指导
这首诗是六言句式,仿写的时候可以按照“已是+名词短语,更余+名词短语。是处+名词+可+动词,何妨+短语+为+名词”的结构来写。比如可以写“已是轻风入户,更余细雨浇花。是处春光可赏,何妨缓步为家”。仿写的时候注意前后句的意境要统一,不用刻意追求华丽的辞藻,直白通顺就可以。
名句写作应用
核心名句“是处青山可老,何妨乘兴为家”可以用在描写随性的生活态度、旅行感悟的作文里。比如写自己的旅行经历的时候可以用:“这次自驾游我没有做详细的攻略,走到哪里就玩到哪里,正所谓‘是处青山可老,何妨乘兴为家’,每一处风景都有独特的美好。”也可以用来形容不被固定居所束缚的生活选择,适配场景非常广泛。
关联知识图谱
王维《终南别业》同主题
《终南别业》是唐代诗人王维的代表作品,核心内容也是表达随遇而安、寄情山水的人生态度。两首诗都传递出不被世俗规则束缚的旷达情绪,核心主旨高度契合,都是隐逸主题文学的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

是处青山可老,何妨乘兴为家
该句是全诗的核心名句,直白表达了随遇而安的人生态度。句子语言质朴,意蕴深厚,后世常被用来形容随性洒脱的生活方式,多次被各类隐逸主题的文学作品、文旅宣传内容引用,文化影响力广泛。

标签 TAGS

作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待