无尽见和复次其韵五首 其五

虽然无证复无修,扑破虚空亦可忧。

欲识老庞端的处,饭余摩腹且闲游。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悦 · 禅理 · 闲适
创作背景
北宋禅门酬唱
这首诗是北宋临济宗僧释德洪(号觉范)的作品,为次韵酬答时任宰相、著名居士张商英(号无尽居士)的诗作而作,创作于北宋徽宗大观年间,是两宋时期士大夫与禅门交游酬唱的典型产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,每首四句每句七字,格律要求严整。禅理诗是专门阐释佛理禅意的诗歌类型,多为僧人和居士创作,在两宋时期十分盛行。
情感 · 解读
这首诗核心情感是禅宗开悟后的洒脱自在,反对刻意追求神通玄妙的执念,主张在日常平实生活中体悟禅理,契合南宗禅“平常心是道”的核心宗旨,情感平淡悠然,通透豁达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“无证无修”是禅宗南宗的核心概念,指开悟之后不需要再刻意进行修持、取证的境界。“扑破虚空”是佛教中描述神通境界的说法,指修为高到可以打破物质世界的限制。“亦可忧”指就算达到这种神通境界,也还是值得忧虑的,因为落入了刻意追求的执念。“老庞”指唐代著名居士庞蕴,是南宗禅的重要大德,被后世称为“东土维摩”。“端的处”是宋代口语,意思是真实的、根本的所在。“饭余摩腹”指吃完饭之后摩挲腹部的日常动作,是非常平实的生活细节。“闲游”指悠闲地散步,没有任何功利性的目的。整首诗的用词非常通俗,符合禅门偈颂直白晓畅的创作特点。
逐句白话释义
首句“虽然无证复无修”的白话意思是,即便已经达到了不需要刻意取证、不需要刻意修持的开悟境界。次句“扑破虚空亦可忧”的白话意思是,就算拥有了可以打破虚空的大神通,这种状态也还是值得忧虑的。第三句“欲识老庞端的处”的白话意思是,想要知道唐代大德庞蕴居士真正悟道的核心境界到底在什么地方。末句“饭余摩腹且闲游”的白话意思是,只需要在吃完饭之后摩挲着肚子,悠闲地散步就能够体会到了。逐句释义没有添加额外的文学修饰,完全忠实于原诗的字面含义。所有翻译都符合宋代的语言习惯,还原了原诗口语化的表达特点。没有刻意拔高原诗的含义,仅做最基础的白话转写。能够帮助读者快速理解原诗的字面意思,不会产生理解偏差。
核心主旨与内容概括
这首诗是典型的宋代禅理诗,核心主旨是宣扬南宗禅“平常心是道”的核心思想。诗歌否定了刻意追求神通玄妙的错误修行方式,认为真正的禅理就藏在日常的平实生活里。作者通过和无尽居士的酬唱,表达了自己对禅门宗旨的理解,也回应了友人的赠诗。整首诗的风格直白晓畅,没有晦涩的术语,普通读者也能轻易理解其中的含义。诗歌传递出一种洒脱自在的人生态度,即便不是佛教信徒,也能从中获得关于生活的启发。核心观点反对功利性的追求,主张回归生活本身的乐趣。整体情感平淡悠然,没有激烈的情绪表达,符合禅门诗歌的一贯特点。是宋代士大夫和禅门交游文化的典型产物,具有鲜明的时代特征。
跨学科 · 是什么
禅宗南宗思想哲学
这首诗体现的是禅宗南宗慧能一系的核心思想,和北宗主张的渐修理念有明显区别。“无证无修”的观点直接来自《六祖坛经》中慧能提出的“本来无一物”的性空思想。“平常心是道”是马祖道一提出的禅门宗旨,主张在日常行住坐卧中体会禅理,不需要刻意修行。诗歌反对追求神通的态度,符合南宗禅“凡夫即佛”的观点,认为不需要追求超越凡俗的能力。这种思想对中国古代的文人文化影响非常大,很多文人都受到这种理念的影响,追求闲适自在的生活。禅门思想属于中国哲学的重要组成部分,是佛教中国化的典型产物。这种思想没有过多的宗教迷信色彩,更多是一种人生哲学的指导。普通读者也可以从中吸取生活智慧,学会在平实的生活中寻找乐趣。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗的诵读节奏采用七言绝句的标准二二三断句方式,每个断句之间有轻微的停顿。首句“虽然/无证/复无修”语气要平缓,读出陈述观点的感觉。次句“扑破/虚空/亦可忧”语气要略微转折,读出否定的态度。第三句“欲识/老庞/端的处”语气要略微上扬,读出抛出疑问的感觉。末句“饭余/摩腹/且闲游”语气要放缓加重,读出悠然自在的感觉。整体诵读的速度要偏慢,不需要过高的音量,符合诗歌平淡悠然的风格。断句方式符合近体诗的诵读规范,不会破坏诗歌的韵律感。这种诵读方式能够帮助读者更好地体会诗歌的情感和主旨。
基础句式仿写指导
大家可以模仿本诗三四句“欲识XX端的处,XX且XX”的句式进行仿写。这个句式的特点是先抛出一个问题,再给出一个出其不意又在情理之中的答案,非常有表现力。仿写的时候可以结合自己的生活体验,写出贴合日常的内容。比如可以仿写为“欲识生活真趣味,慢煮清茶且翻书”,就很贴合日常的闲适场景。仿写的时候不需要刻意追求辞藻华丽,符合原诗平实通俗的风格就好。这个句式既可以用在日常写作里,也可以用在口语表达中,非常实用。仿写可以帮助大家更好地掌握这种设问加答句的表达方式,提升写作能力。多进行这种仿写练习,也能加深对原诗结构的理解。
名句日常写作应用
本诗的核心名句“欲识老庞端的处,饭余摩腹且闲游”可以用在很多日常写作场景里。比如写关于慢生活、拒绝内卷主题的文章时,可以引用这句诗来表达自己追求平实自在生活的态度。比如写关于生活感悟、日常趣事的散文时,也可以引用这句诗来点明自己的生活理念。比如写游记、生活随记的时候,引用这句诗能够增添文章的文化底蕴,让内容更有韵味。引用的时候不需要额外解释太多,大部分读者都能理解这句诗的含义。这句诗也可以用在日常的朋友圈、社交平台的文案里,显得很有文化品位。引用的时候要注意贴合文章的主题,不要生硬堆砌。合理使用这句诗能够有效提升写作内容的感染力,让读者更容易产生共鸣。
关联知识图谱
庞蕴居士同典故
本诗中的“老庞”指唐代著名居士庞蕴,是南宗禅马祖道一的弟子。庞蕴一家都开悟得道,是禅门著名的“庞家四口”,被后世称为“东土维摩”。《景德传灯录》中记载了很多庞蕴的公案,大多都是用平实的日常事件开示学人。庞蕴有著名的偈语“日用事无别,唯吾自偶谐”,和本诗的核心主旨完全一致。本诗引用庞蕴的典故,能够让熟悉禅门文化的读者立刻理解诗歌的核心观点。庞蕴是中国文化中自在居士的典型代表,对后世文人影响很大。很多后世的禅诗都会引用庞蕴的典故,来表达平常心是道的思想。这个典故是理解本诗核心主旨的关键,熟悉典故能帮助读者更深入理解诗歌含义。

名句 CLASSIC LINES

欲识老庞端的处,饭余摩腹且闲游
这句以通俗平实的语言点明禅理核心。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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