次韵通明叟晚春二十七首 其一二

睡魔昼永不能降,一梦春晴赏北窗。

只有敲门漫谿叟,也嫌疏懒世无双。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 闲适 · 隐逸 · 雅趣
创作背景
次韵唱和即兴创作
本诗是释德洪与友人通明叟唱和的《晚春二十七首》组诗第十二首,创作于诗人晚年隐居时期,为春日闲居即兴落笔的日常抒怀之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为宋代七言绝句,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字,格律要求严谨,是宋代文人唱和创作中较为常见的体裁类型。
情感 · 解读
本诗核心情感为晚春闲居的疏懒自适,以诙谐自嘲的笔触表达了不受世俗规则拘束、享受隐逸生活的旷达心态,情感轻松明快无沉重感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
昼永指白天时间漫长。降在这里指驱散、降服睡魔。北窗代指闲居的安逸居所。漫谿叟指住在溪边的老人。疏懒指懒散、不受世俗规则约束的状态。整组字词没有生僻用法,全部贴合日常口语表达习惯,读起来浅显易懂。
逐句白话释义
第一句写漫长的白天里睡魔缠身,怎么都赶不走困倦的感觉。第二句写自己睡着了做了个梦,梦见春日放晴,自己靠着北窗欣赏窗外的风景。第三句写醒来之后,只有住在漫溪边的老人敲门来找我。第四句写就连这位老人,都嫌我懒散的程度是世上独一份的。整诗释义完全贴合字面意思,没有额外引申。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人晚春时节闲居在家的慵懒日常,以轻松诙谐的自嘲,表达了他不受世俗功利拘束、享受闲适自在的隐居生活的态度。全诗没有宏大的叙事,全部围绕日常小事展开,充满了生活气息。
跨学科 · 是什么
宋代僧人与乡邻的交游风俗社会学
宋代隐居的僧人大多会和周边的普通乡邻有密切往来,这是当时十分普遍的社会现象。诗里的漫谿叟就是住在诗人隐居地附近的普通老人,日常会上门拜访诗人,这种交往没有身份地位的差异,十分平等自然。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句的断句位置在第二、第四个字之后,具体节奏为:睡魔/昼永/不能降,一梦/春晴/赏北窗。只有/敲门/漫谿叟,也嫌/疏懒/世无双。整体语气要舒缓放松,带一点轻松的笑意,符合诗里诙谐自嘲的基调。
句式仿写指导
可以仿写“只有XX,也嫌XX”的转折句式,前半句铺垫一个前提,后半句用出乎意料的评价突出特点。比如可以仿写为:“只有枝头留晚燕,也嫌春去太匆匆”,或者“只有枕边陪读猫,也嫌我做题太慢”,场景可以随意切换,符合转折逻辑即可。
名句日常写作应用
“也嫌疏懒世无双”可以用来形容人状态放松、不受拘束的样子,适合用在描写居家日常、休闲生活的作文里。比如写周末居家的场景时可以用:“我窝在沙发上连外卖都不想下楼取,简直称得上‘也嫌疏懒世无双’了”,既生动又有文化感。
关联知识图谱
陶渊明北窗高卧典故同典故
本诗“一梦春晴赏北窗”化用了陶渊明“北窗高卧,羲皇上人”的经典典故,两者都用北窗这个意象代指闲居安逸的隐居生活,不需要额外解释就能让读者理解其中的闲适含义。

名句 CLASSIC LINES

只有敲门漫谿叟,也嫌疏懒世无双
该句是本诗核心名句,以旁人视角侧面烘托诗人的疏懒状态,语言诙谐鲜活。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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