次韵题葆光庵

释德洪 · 宋

一庵万事不挂眼，孤坐枵然龟六藏。

漆园摸索太饶舌，强为立名为葆光。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感崇敬

创作背景

题庵次韵诗

本诗为次韵题壁作品，专为名为葆光的道家庵堂创作，创作时间学界无明确考证，内容核心典故援引自《庄子·齐物论》。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全篇四句，每句七字，格律规整，是唐宋时期广为流行的诗歌体裁。

情感 · 解读

本诗核心情感是对道家藏光守拙、超然物外的生命境界的认同，以及对庵中主人远离世俗、清静自适的隐居状态的赞赏。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序创作和诗。葆光是道家概念，指隐藏外在显露的光芒，守持内在的虚明境界。枵然形容空寂、虚空的状态。龟六藏指乌龟将头尾和四肢全部缩进壳内，比喻藏身处世、不外露锋芒。

逐句白话释义

第一句释义：坐在小小的庵堂里，世间的所有俗事都不放在心上。第二句释义：独自静坐，身心空寂宁静，就像乌龟把所有肢体都缩进壳里一样。第三句释义：当年庄子探寻道的境界，说得太多实在有些啰嗦。第四句释义：硬要给这种不可言说的虚静境界取名叫做“葆光”。

核心主旨概括

这首诗通过为题为葆光的庵堂作诗，化用道家的经典典故，赞赏了远离世俗、超然物外的隐居状态，表达了诗人对道家清静无为、藏光守拙的思想境界的认同和向往。

跨学科 · 是什么

道家葆光思想哲学

本知识点所属学科为哲学。对应的诗句是“漆园摸索太饶舌，强为立名为葆光”。文学表达上诗人看似调侃庄子多事，实际上是认同道家的葆光境界。科学事实层面“葆光”是《庄子·齐物论》提出的核心道家哲学概念，指一种不显露、不竭尽的内在光明状态，是道家追求的至高精神境界之一。

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读写应用

诵读指导

本诗诵读的断句节奏为：一庵/万事/不挂眼，孤坐/枵然/龟六藏。漆园/摸索/太饶舌，强为/立名/为葆光。整体语气要平缓闲适，前两句读出沉静的感觉，后两句读出略带调侃的轻松语气，最后“葆光”二字可以稍作拖音，余味悠长。

句式仿写指导

可以模仿本诗后两句“[主体] [行为]太[特质]，强为立名为[名称]”的句式，用于略带调侃的表达场景。比如仿写描写春风的句子：“东风裁剪太多情，强为立名为花信”，既保留了原句的结构特点，又能传递出诙谐生动的表达效果。

名句应用指导

本诗的核心名句“漆园摸索太饶舌，强为立名为葆光”可以用于描写淡泊名利、追求内在精神境界的日常写作场景。比如写古人的精神追求时，可以引用该句，体现道家不追求外在显露、重视内在修养的思想特点，增强文章的文化底蕴。

关联知识图谱

庄子同典故|人物关联

本诗核心典故“葆光”“漆园”均来自战国时期道家代表人物庄子，本诗的思想内核也来自庄子的道家学说。

七言绝句同体裁

本诗属于近体诗中的七言绝句体裁，是唐宋时期极为流行的诗歌创作形式。

名句 CLASSIC LINES

漆园摸索太饶舌，强为立名为葆光

本句直接化用庄子典故点题，语言直白诙谐又暗含玄理。

标签 TAGS

崇敬历史学哲学社会学

作者 POET

释德洪 1071年-1128年

宋代临济宗诗僧、书画家