庐山杂兴六首 其二

山中流水水中山,尽日青藜共往还。

闲向僧窗看图画,不知身在画图间。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感超脱 · 闲适 · 隐逸
创作背景
庐山隐居即兴创作
本诗为宋代临济宗禅师释慧空游历庐山、暂居山寺期间的即兴之作,创作时间约为南宋绍兴年间,是《庐山杂兴六首》组诗的第二首,创作动因源于诗人日常游山所见的山水之美触发的禅思感悟,无明确的特定历史事件关联。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律严整,是宋代文人、僧人常用的抒情短制体裁。七言绝句起源于南朝乐府歌行,至唐代完全成熟,宋代在保留格律规范的基础上拓展了生活化、理趣化的表达空间,在古典诗歌体裁体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为僧人隐居庐山的悠然闲适之思,以及沉浸自然、物我相融的禅意体悟,无世俗悲喜的强烈抒发,整体基调冲淡空灵,契合宋代诗僧常见的审美表达取向,历代解读均将其归为山水禅悦类作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是青藜,指用藜的老茎做成的手杖,是古代隐士、僧人出行常用的随身物品。第二个重点词是僧窗,指寺院里的窗户,这里代指诗人暂居的庐山僧舍。第三个重点词是画图,既指挂在僧舍里的山水画作,也暗指庐山本身的秀美景色。注释内容均为通用通识解释,没有生僻专业术语,适合所有人群理解。
逐句白话释义
第一句的意思是庐山中流淌着溪水,溪水的倒影里又映着庐山的山影。第二句的意思是我整天拄着藜杖,在山水之间来来往往自在游玩。第三句的意思是闲下来的时候我靠在僧舍的窗户边,看着屋里挂着的山水图画。第四句的意思是我都没有察觉到,自己其实早就站在像画一样美的庐山景色里了。释义完全贴合字面意思,没有额外的引申解读。
核心主旨与内容概括
本诗写的是宋代僧人释慧空在庐山隐居时的日常经历,描写了庐山山水相映的秀美景色,表达了诗人悠闲自在的生活状态,以及沉浸在自然美景里、人和景色融为一体的愉快感受。整首诗语言非常朴素平淡,但是读完能让人感受到很舒服的闲适氛围,是很典型的写山水闲情的小诗。
跨学科 · 是什么
庐山山水地貌地理学
庐山位于江西省北部,紧邻鄱阳湖,是典型的花岗岩断块山,境内有170多座山峰,20多条峡谷溪流,还有大量的湖泊和瀑布,山水相依的景观非常普遍。你随便站在庐山的溪水边,都能看到溪水倒映着山影的景色,和诗里写的“山中流水水中山”的画面一模一样。这种景观是庐山独特的地质结构和降水充沛的气候条件共同形成的。
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读写应用
基础诵读指导
读这首诗的时候整体语速要放慢,语气要舒缓放松,读出闲适的感觉。第一句“山中流水/水中山”中间在“流水”后面稍作停顿,突出顶针的节奏。第二句“尽日青藜/共往还”在“青藜”后面停顿。第三句“闲向僧窗/看图画”在“僧窗”后面停顿,语气可以稍微轻一点。第四句“不知身在/画图间”在“身在”后面停顿,最后“画图间”三个字可以稍微拉长一点尾音,读出悠然的感觉。
句式仿写指导
可以仿写第一句的顶针句式,就是上一句的最后一个词是下一句的第一个词,比如“林里生风风里林”“湖面开荷花开湖”这种,前后两个意象要相互映衬,写出景色的交融感。也可以仿写最后两句的哲理句式,先写一个日常的小动作,再引出一个意料之外的感悟,比如“闲坐窗边看云影,不知云在脚边生”,前面写看云的动作,后面引出人在高处的特点。
名句应用场景
“闲向僧窗看图画,不知身在画图间”这个名句,适合用在描写旅游体验的作文里,比如你去一个特别美的景区玩,玩的时候没感觉有多美,回头看照片的时候才发现自己当时就站在画里,就可以用这句话。也可以用在写人与自然关系的随笔里,表达人本身就是自然的一部分,不用刻意去寻找美景,你自己就在美景当中的感悟。
关联知识图谱
苏轼《题西林壁》同主题
两首诗都是宋代文人在庐山创作的七言绝句,都以庐山景色为描写对象,都蕴含着通俗的人生哲理,都是庐山山水诗的经典代表作品。《题西林壁》写的是“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的理趣,本诗写的是“不知身在画图间”的闲趣,核心表达都是人在景中对事物的认知局限,关联非常紧密。

名句 CLASSIC LINES

闲向僧窗看图画,不知身在画图间
该句以虚实相生的手法写出人在景中、浑然不觉的哲思。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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