玄沙宗一禅师真赞

根门有功,则是心外见法。

用处换机,则是问时有答。

问答交驰,摸索大道。

心法对峙,破碎真如。

异哉此老,超出两途。

亡僧面前,波全露水。

猛虎须畔,光自照珠。

衲僧不识,如井觑驴。

基础信息 BASIC

情感破执 · 禅理 · 赞美
创作背景
玄沙师备画像赞
本作品是为晚唐五代禅僧玄沙师备的画像所作的赞语。玄沙师备法号宗一,是雪峰义存的嗣法弟子,住持福州玄沙院,开创玄沙宗,禅风峻烈,接引学人多有奇趣机锋,本赞精准概括了其禅法的核心要旨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于禅门偈赞体裁,是佛教禅宗专为高僧画像创作的赞颂类文体。这类文体起源于东晋佛教传播时期,唐代之后成为禅门常用文体,不刻意追求格律对仗,以清晰传达禅理、赞颂高僧境界为核心目的,在历代佛教典籍中多有收录。
情感 · 解读
本作品核心情感分为两个层次,首先破斥执着外相、拘泥问答的两种错误修行路径,其次高度赞颂玄沙宗一禅师不落言诠、明心见性的高超悟境,暗含对普通禅僧见识短浅、不识真义的警示,整体禅意峻烈,直指人心。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
根门指眼、耳、鼻、舌、身、意六根,是人和外界接触的六个通道。真如是佛教术语,指世间万物永恒不变的真实本体。衲僧是禅门对出家修行僧人的统称。如井觑驴是禅门常用比喻,指人见识短浅,只能看到局部看不到全貌。大家学习的时候可以结合语境理解这些字词的特殊含义,不用刻意背诵复杂的佛教术语定义。
逐句白话释义
前两句的意思是在六根上用功修行,是在本心之外寻求佛法。接下来两句说应对的时候更换机锋,就是别人提问的时候给出应答。再四句说问答往来不断,其实只是在摸索大道的表象,本心和佛法对立起来,就会破坏真实的本体。后面八句说这位老禅师太特别了,超越了前面说的两种错误路径,亡僧面前水波全是露水,猛虎胡须边自有明珠发光,普通禅僧认不出他的境界,就像从井里看驴一样只能看到局部。大家可以对照原文逐句理解,没有多余的文学修饰。
核心主旨概括
本作品的核心主旨非常清晰,首先批判了两种常见的错误修行路径,一种是向外寻求佛法不向内观照本心,一种是执着于问答机锋忽略了禅法的本质。之后引出赞颂对象玄沙禅师,赞叹他超越了这两种路径,达到了明心见性的高超境界,最后讽刺普通禅僧见识短浅,认不出真正的高僧境界。大家可以快速把握这个核心逻辑,不用过度解读深层含义。
跨学科 · 是什么
禅宗思想哲学
本作品体现了中国禅宗的核心思想,认为人要追求觉悟不能向外寻求,要向内观照自己的本心。这种思想和传统儒家、道家思想有一定的共通之处,都强调内心的修养,不需要执着于外在的形式和教条。大家可以简单理解这是一种强调本心作用的哲学思想,不用深究复杂的佛教理论。
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读写应用
诵读指导
诵读这首作品的时候要注意节奏,每两句为一个停顿单位。前八句读的时候语气平缓,带一点批判的意味。中间四句读的时候语气上扬,带一点赞叹的感觉。最后两句读的时候语气稍低,带一点惋惜的感觉。大家可以多试几次,找到最舒服的诵读节奏。
句式仿写指导
大家仿写的时候可以学习本作品先破后立的结构,开头先讲两种错误的做法,再引出正确的做法或者要赞颂的对象。比如写赞颂老师的文章,可以先说两种不合格的老师的表现,再引出自己要赞颂的优秀老师,对比之下人物形象会更突出。大家可以找一个自己熟悉的人物试试仿写。
名句应用指导
核心名句“异哉此老,超出两途”可以用来夸赞那些突破常规、不走寻常路取得成就的人。比如写关于科研工作者的作文,说某位科学家没有走传统的研究路径,另辟蹊径取得了重大突破,就可以引用这句来赞美他。日常和朋友聊天的时候也可以用这句话调侃不走寻常路的朋友,非常好用。
关联知识图谱
玄沙师备赞颂主体
本作品的赞颂对象是玄沙师备,他是晚唐五代著名的禅宗高僧,是雪峰义存的嗣法弟子,开创了禅宗玄沙宗,在禅宗发展史上有重要地位。大家可以搜索他的相关公案,了解更多他的禅法故事。

名句 CLASSIC LINES

异哉此老,超出两途
这句是全赞的核心观点句,直接点出玄沙禅师超越了心外求法、执于问答的两种凡俗修行路径,境界拔俗。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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