疏山仁禅师赞

习气是佛教常用语，指众生历世烦恼残留的惯性思维。空花又作空华，指虚浮不实的世间幻象。木蛇是疏山仁禅师常用的开示道具，指代众生的无明执念。三支指贪、嗔、痴三种根本烦恼。三界是佛教对世俗世界的统称。游戏三昧指超脱一切束缚的自在状态。曹家女指代无明执念的化现。

贪嗔痴三种习气的毒性非常猛烈。它们不断熏染人的心性，盘绕纠缠让人难以解脱。众生不明白这个道理，无端生出各种疑虑和恐惧。忽然面对自己的习气时，往往会惊惶失措。世间万物如同空中浮现的幻花，本来就没有生灭的区别。十方世界空旷辽阔，所有窘迫狼狈都显露无遗。只有身形矮小的疏山师叔，是了不起的大幻师。他能掌控万法的取舍，自在游戏毫无挂碍。这才知道整个大千世界，都是您游戏的道具。您手里拿着的木蛇，其实就是曹山的女眷化现。

全诗通过禅门常用的譬喻，先描述众生被烦恼习气束缚的痛苦状态，再点明世间万物的空性本质，最后赞叹疏山仁禅师已经破除所有执念，达到了游戏三昧、万法随心的超脱境界，传递出禅宗破妄除执的核心思想，也表达了对高僧修行境界的由衷推崇。