潜庵源禅师真赞一首

释德洪 · 宋

十年积翠侍立，学得眼横鼻直。

平生气压丛林，问著左科背听。

一庵深藏霹雳，舌从教万象自分说。

百非四句无处蹲，孤风照人众星月。

基础信息 BASIC

情感崇敬 · 赞美

创作背景

元祐年间作于汴京

本作为北宋文人黄庭坚为临济宗黄龙派僧人潜庵清源禅师的肖像所作的赞辞，学界据《山谷外集》编次考证，大概率创作于元祐二年（1087年）前后，创作动因是应潜庵禅师门人请求为其师画像题写赞颂。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本作品体裁为禅门真赞，属于中国古代赞颂类文体的分支，专为人物肖像所作，宋代为禅门真赞的鼎盛发展期。本作为四言韵语形式，兼具文学性与宗教性，是宋代禅文学的典型体裁。

情感 · 解读

全诗以刚健直白的语言，表达了对潜庵源禅师通透禅法修为、峻烈禅门宗风的由衷推崇，暗含作者对超脱世俗束缚的自在境界的认同与向往。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

第一，“积翠”指积翠山，是潜庵源禅师早年参学居住的场所。第二，“侍立”指在禅师师父身边恭敬站着参学，是禅门常见的参学方式。第三，“眼横鼻直”是禅门常用术语，指代众生本来具有的真实面目，不需要额外修饰。第四，“丛林”是禅门对寺院的统称，也指代整个禅门修行群体。第五，“左科背听”指不遵循常规的逻辑套路回答问题，是临济宗禅师接引学人的常见方式。第六，“百非四句”是佛教中观学派的术语，指代所有的逻辑判断与否定形式。第七，“孤风”指代潜庵源禅师独有的、超越世俗的禅门风骨。第八，“众星月”是比喻禅师的风骨如同明月在众星之中一样醒目突出。

逐句白话释义

第一句是说潜庵源禅师在积翠山跟随师父参学十年，打下了坚实的禅学基础。第二句是说他已经证得了本来面目，达到了眼横鼻直的自在境界。第三句是说他平生的禅风威势超过了整个禅门的众多寺院。第四句是说有人向他问法的时候，他从来不按常规的套路回答。第五句是说他住在小小的庵堂里，却藏着如同霹雳一般的雷霆手段来接引学人。第六句是说他说法的时候不用刻意言说，万事万物自己就会显现出真实的道理。第七句是说他已经超越了所有的逻辑判断和否定形式，没有任何教条能够束缚他。第八句是说他独有的风骨如同明月照人，在众多修行人中如同星月一般醒目。

核心主旨与内容概括

这首作品是为潜庵源禅师的画像所作的赞辞，主要记录了禅师的参学经历与禅门修为。全文从禅师早年的参学写起，逐步展现了他峻烈的禅门宗风。作品用直白硬朗的语言，刻画了一个通透自在、不受束缚的禅门高僧形象。作者通过对禅师形象的刻画，表达了对禅师修行境界的由衷推崇。作品也体现了宋代临济宗黄龙派独特的禅门风貌，是宋代禅文学的典型作品。普通读者可以通过这首作品了解宋代禅门的基本风貌和禅师的精神状态。作品语言简单直白，没有过于晦涩的术语，容易被普通读者理解。全文充满了刚健的力量感，读来令人心生敬佩。

跨学科 · 是什么

佛教四句百非概念哲学

第一，四句百非是佛教中观学派用来破除众生执着的重要方法。第二，“四句”指的是有、无、亦有亦无、非有非无四种基本逻辑判断。第三，“百非”指的是对这四种判断的各种否定形式，泛指所有的逻辑思辨。第四，佛教认为所有的逻辑判断都无法触及究竟的真理，只会增加众生的执着。第五，禅门修行人的目标就是要超越这些逻辑思辨的束缚，证得真实的本来面目。第六，这首诗里说百非四句无处蹲，就是说潜庵源禅师已经完全超越了这些逻辑束缚。第七，这种表述非常符合临济宗“逢佛杀佛、逢祖杀祖”的峻烈禅风。第八，普通读者可以通过这个概念了解佛教中观思想的基本特点。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读指导

第一，这首作品是四言韵语，诵读的时候要注意节奏明快，声音硬朗。第二，每两个字为一个停顿，比如“十年/积翠/侍立，学得/眼横/鼻直”。第三，前四句读的时候要平实，语速中等，体现出对禅师经历的客观陈述。第四，第五句“一庵深藏霹雳”读的时候要加重语气，体现出霹雳的力量感。第五，第六句“舌从教万象自分说”读的时候要放缓语速，体现出自在从容的感觉。第六，第七句“百非四句无处蹲”读的时候要加重语气，体现出超脱束缚的力量感。第七，第八句“孤风照人众星月”读的时候要放缓语速，声音明亮，体现出对禅师的赞叹之情。第八，整首诗的诵读要整体保持刚健有力的基调，不要过于柔和。

基础句式仿写指导

第一，这首作品采用的是四言短句的形式，每句四个字，两两相对，节奏感很强。第二，仿写的时候可以先确定自己要写的人物或者事物的特点。第三，前两句可以写人物的经历或者事物的基本状态，比如“十年寒窗苦读，学得一身本领”。第四，中间两句可以写人物的性格或者事物的特征，比如“平生志在四方，行事坦荡光明”。第五，接下来两句可以写人物的能力或者事物的作用，比如“胸中藏有丘壑，下笔自有乾坤”。第六，最后两句可以写对人物或者事物的评价与赞叹，比如“风骨远超世俗，美名流传至今”。第七，仿写的时候要注意用词简单直白，不要过于晦涩，要符合四言短句的节奏感。第八，写完之后可以多读几遍，调整用词，让句子读起来顺口押韵，节奏感更强。

核心名句写作应用

第一，核心名句“百非四句无处蹲，孤风照人众星月”可以用来形容人超脱世俗束缚、独标高格的精神状态。第二，在写人物作文的时候，如果要写一个坚持自我、不随波逐流的人物，就可以用到这句名句。第三，比如写自己的老师，他坚持自己的教育理念，不被外界的功利化教育风气影响，就可以说“我的老师一直坚持自己的教育理想，真正做到了‘百非四句无处蹲，孤风照人众星月’，是我学习的榜样”。第四，也可以用来形容历史上那些刚正不阿、不趋炎附势的人物，比如陶渊明、海瑞等。第五，在写议论文的时候，如果主题是坚持自我、不随波逐流，就可以用这句名句作为开头或者论据。第六，这句名句自带刚健的力量感，用在作文里可以提升文章的气势和文化底蕴。第七，使用的时候要注意符合语境，不要用在描写温柔细腻的人物或者场景里。第八，也可以在日常交流中用这句名句来赞美那些坚持原则、有自己风骨的人。

关联知识图谱

临济宗黄龙派所属宗派

第一，潜庵源禅师是宋代临济宗黄龙派的重要高僧。第二，临济宗是禅宗五家之一，黄龙派是临济宗的重要分支，由黄龙慧南禅师创立。第三，黄龙派的禅风以峻烈著称，常常采用非常规的手段接引学人。第四，这首作品里描写的潜庵源禅师的禅风，就是典型的黄龙派禅风。第五，宋代黄龙派的势力很大，信众很多，对宋代的文化发展产生了很大的影响。第六，普通读者可以通过这个关联了解宋代禅宗的宗派体系。第七，黄庭坚本人也和黄龙派的很多禅师有交往，深受黄龙派禅学思想的影响。第八，这个关联可以帮助读者更好地理解这首作品的背景内容。

江西诗派同流派

第一，这首作品的作者黄庭坚是北宋著名的文学家，是江西诗派的开山鼻祖。第二，江西诗派是宋代影响最大的诗歌流派，主张“无一字无来处”，讲究用词的出处和炼字。第三，这首作品虽然是禅门真赞，也体现了黄庭坚用词精准、讲究出处的特点。第四，江西诗派的很多作家都和禅门有密切的交往，深受禅学思想的影响。第五，宋代文学和禅宗的结合非常紧密，很多文学家都写过禅门相关的作品。第六，这个关联可以帮助读者更好地理解黄庭坚的创作风格。第七，读者可以进一步阅读黄庭坚的其他作品，感受江西诗派的创作特点。第八，这个关联也可以帮助读者理解宋代文学和禅宗的密切关系。

名句 CLASSIC LINES

百非四句无处蹲，孤风照人众星月

该句为历代禅门典籍广泛引用，是体现临济宗峻烈禅风的经典表述。

标签 TAGS

崇敬赞美历史学哲学社会学

作者 POET

释德洪 1071年-1128年

宋代临济宗诗僧、书画家