沩山轼禅师赞

天骨岩岩,美髯玉頬。

冰雪在躬,霹雳为舌。

轩昂万僧,众星中月。

视其心胸,山包海容。

大沩小兴,振其家风。

丛林百世,见者肃恭。

基础信息 BASIC

情感崇敬 · 赞美
创作背景
宋代禅门赞颂创作
该作是宋代禅门弟子为称颂沩山轼禅师所作,具体创作时间、作者身份学界暂未考证出明确结论,目前已知最早收录于南宋时期编纂的《五灯会元》卷十八,创作动因是为了记录禅师德行,弘扬沩仰宗门风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
四言赞是中国古代赞颂类文体的分支,通篇以四字句为核心句式,多用于称颂人物德行、功业,文体正式庄重,起源于汉代庙堂赞颂文学,唐代后被禅门广泛用于高僧德行的称颂,在古代文体体系中属于应用类韵文范畴。
情感 · 解读
作品核心情感为禅门弟子对沩山轼禅师的极致崇敬,情感层次分为三层:首先是对禅师外在清俊风骨的赞叹,其次是对禅师内在宽厚胸怀与犀利辩才的认可,最终落脚于对禅师弘扬沩仰宗家风贡献的尊崇,是禅门尊师文化的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,岩岩:形容样貌高峻挺拔的样子。第二,頬:同「颊」,指人的脸颊部位。第三,躬:指人的身体。第四,霹雳:原本指雷电,这里形容禅师说法的语气犀利有力量。第五,轩昂:形容人气质不凡、精神饱满的样子。第六,大沩小兴:分别指沩山密印寺和兴化院两处禅宗寺院。第七,丛林:是禅宗对寺院的特有称呼。第八,肃恭:指严肃恭敬的态度。
逐句白话释义
第一二句:禅师天生的风骨高峻挺拔,有着漂亮的胡须和像玉一样光洁的脸颊。第三四句:他的身上有着冰雪一样清冽高洁的气质,说起法来像霹雳一样犀利有力量。第五六句:他在上万名僧人里气质出众,就像是众星环绕的月亮一样耀眼。第七八句:看他的心胸,就像高山能包容万物、大海能容纳百川一样宽广。第九十句:他在大沩山和兴化院两地,弘扬传承沩仰宗的家风。第十一十二句:他的形象流传在禅门千百年,所有见到的人都会生出严肃恭敬的心。
核心主旨概括
这首作品是禅门弟子为沩山轼禅师写的赞颂诗。作者从外貌、气质、辩才、胸怀、宗门贡献多个角度刻画了禅师的形象。通过多个维度的描写,充分展现了禅师高洁的德行和超凡的个人魅力。作品也体现了禅门弟子对师父的崇敬之情。同时也记录了沩仰宗在宋代的传承情况。整体语言简洁有力,情感真挚庄重。能够让读者清晰感受到禅门高僧的风范。也能了解到宋代禅门的文化特点。
跨学科 · 是什么
沩仰宗历史学
沩仰宗是中国佛教禅宗五大流派之一。它是唐代禅师沩山灵祐和他的弟子仰山慧寂共同创立的。因为发源地在沩山,所以得名沩仰宗。这个宗派的修行特点是强调师徒之间的默契印证,注重日常修行中的体悟。它在唐代中后期到宋代都十分兴盛。很多修行人都曾经学习沩仰宗的法门。它是中国佛教文化的重要组成部分。对中国传统文化也产生了深远的影响。
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读写应用
诵读指导
诵读这首作品的时候,整体语气要保持庄重崇敬。每两句为一个停顿单元,停顿时间大概半秒左右。读前六句的时候,语气可以稍微上扬,突出禅师的清俊风骨。读中间四句的时候,语气要变得沉稳厚重,突出禅师胸怀的宽广。读后六句的时候,语气要更加肃穆,体现对禅师的尊崇之情。整体语速要缓慢,不要太快。咬字要清晰有力。可以适当加重核心名句的读音,突出情感。
句式仿写指导
大家可以仿写作品中「XX在躬,XX为XX」的句式来刻画人物品质。仿写的时候,前半句可以用事物来比喻人物的内在品质,后半句可以用事物来比喻人物的能力特点。比如写老师可以写「春风在躬,粉笔为犁」,突出老师的温和和育人的辛劳。写医护人员可以写「热忱在躬,白褂为甲」,突出医护人员的热情和抗疫的勇气。仿写的时候要注意前后两个比喻要和人物的身份匹配。要保持句式整齐,对仗工整。用词要简洁,不要太复杂。这样写出来的句子才会有感染力。
名句应用指导
名句「视其心胸,山包海容」可以用来形容人胸怀宽广、有包容心。在写人的作文里,描写长辈或者榜样人物的胸怀的时候就可以用这句话。比如写自己的父亲的时候,可以写「我的父亲性格宽厚,遇事从不计较,真可谓视其心胸,山包海容」。在写议论文的时候,论证宽容的重要性的时候也可以引用这句话。在日常交流中,称赞别人心胸开阔的时候也可以用这句话。它的适用场景非常广泛。比直接说「你心胸很宽」要更有文采。也更能体现使用者的文化素养。
关联知识图谱
沩仰宗同源宗派
这首作品的创作目的是弘扬沩仰宗的家风,内容和沩仰宗直接相关。沩仰宗是禅宗五大流派之一,由唐代灵祐禅师在沩山创立。作品中提到的「大沩」就是沩仰宗的祖庭所在地。两者之间有着直接的文化关联。
赞体同体裁
这首作品属于中国古代的赞体文体。赞体是专门用来称颂人物、事物德行功绩的文体。最早起源于汉代的庙堂文学。唐宋之后被广泛应用在宗教、文学等多个领域。这首作品是宋代赞体的典型代表。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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