周达道通判赞

韵出缙绅,秀见眉须。

矫绛阙之风度,宜玉堂之步趋。

有人所尽有,无人所当无。

而乃袖补衮之手,而弄云泉以自娱也。

余安能探其归宿,独见于皮肤。

盖神于酌古,僻于誉书。

求于古人,则谢幼舆王子敬之徒欤。

基础信息 BASIC

情感崇敬 · 赞美 · 隐逸 · 高洁
创作背景
黄庭坚为辞官归隐的周达道所作
本文是北宋文学家黄庭坚为同僚周达道创作的人物赞,创作于北宋元祐年间。当时周达道主动辞去通判官职,选择归隐山林,黄庭坚为了称颂他的品行选择写下这篇赞文,没有涉及其他复杂的历史事件背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
赞是中国古代用于称颂人物、事件的专用文体,多采用四言韵语的形式,文风庄重典雅。这类文体起源于先秦时期的祭祀赞辞,汉魏之后逐渐脱离祭祀场景,成为文人间常用的赞颂类应用文体。赞体文要求内容写实、评价公允,不能有过多虚夸的表述。
情感 · 解读
全文以称颂周达道的个人品格为核心,首先肯定他符合传统士大夫的所有素养要求,随后重点赞赏他主动放弃仕途功名、寄情山水的人生选择,对其超脱世俗功利的价值观表达了高度认同与推崇,没有任何贬抑类的表述。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
缙绅指古代有官职或曾为官的士大夫阶层,是北宋时期的社会精英群体。绛阙指代皇宫的宫门,也代指朝廷。玉堂指代北宋的翰林院,是文臣最高级别的任职机构之一。补衮指劝谏皇帝弥补施政过失,代指承担朝廷重要职务。云泉指代山水自然景色,是古代隐逸文化的典型符号。谢幼舆指东晋名士谢鲲,王子敬指东晋书法家王献之,二人都是古代高洁名士的代表。通判是宋代的地方官职,负责辅助知州处理政务。
逐句白话释义
你的风度气韵出自士大夫阶层,灵秀之气体现在眉眼胡须之间。有着适合出入宫廷的庄重风度,也有在翰林院任职的才学能力。具备所有人都该有的优点,没有所有人都该摒弃的缺点。却收起了能为朝廷效力的手,选择寄情山水自娱自乐。我怎么能探知你内心的真正归宿,只能看到你表现出来的外在而已。你精通借鉴古人的智慧,特别痴迷于收藏书籍。要是从古人中找同类,你应该是谢鲲、王献之那一类的名士吧。
全文核心主旨
这篇文章是黄庭坚为辞官归隐的官员周达道写的赞颂文。文章先描写周达道的外形风度与才学能力,肯定他符合传统士大夫的所有优秀标准。随后重点突出他主动放弃仕途、归隐山水的选择,表达了对周达道不慕名利、超脱世俗的高洁品格的高度赞美。全文没有冗余内容,所有表述都围绕赞颂周达道的核心目的展开。
跨学科 · 是什么
北宋士大夫阶层特征社会学
缙绅是宋代对拥有官职身份的士人的统称,属于当时的社会精英阶层。这类人群普遍接受过系统的儒家教育,具备较高的文化素养,享有较高的社会地位。北宋时期士大夫的社会地位是中国古代各朝中最高的,朝廷给予士大夫很多优待政策。当时士大夫的主流人生选择是科举入仕、实现政治抱负,主动辞官归隐的情况比较少见。
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读写应用
基础诵读指导
本文是四言韵文体,诵读时每两个字为一个停顿单元,语速要舒缓庄重,体现赞体文的正式感。读到描写周达道品行的句子时语气要带着赞许的意味,读到最后类比古人的部分语气可以稍微放缓,体现出推崇的情绪。诵读时不需要加入过于夸张的情感表达,保持庄重平实的风格即可。
四言赞颂句式仿写
可以仿照本文的四言韵语结构,创作赞颂他人的短章。写作时先描写人物的外在特征,再描写人物的内在品格,最后用大家熟悉的知名人物做类比,就能写出结构完整的赞颂内容。仿写时要注意句尾尽量押韵,读起来更有节奏感,符合赞体文的特征。
核心名句写作应用
"有人所尽有,无人所当无"这句话可以用在描写人物品行的作文中。比如写赞美老师、长辈或者模范人物的文章时,可以用这句话来形容对方品行完美、没有缺点,能让表述更加简洁有文采。这句话也可以用在日常夸赞他人的场景中,显得文雅不直白。
关联知识图谱
黄庭坚同作者
本文是北宋文学家黄庭坚的散文作品,黄庭坚是江西诗派的开创者,也是宋代书法四大家之一,与苏轼并称"苏黄"。
赞体文同体裁
本文属于中国古代的赞体文,是专门用于称颂人物的应用文体,多采用四言韵语的形式,文风庄重。

名句 CLASSIC LINES

有人所尽有,无人所当无
精准概括了周达道的品行特征:他具备普通人所有的优秀才学与德行,又没有普通人常有的世俗贪念与品格缺陷。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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