警众三首 其一

学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺。

中军主将能行令,不动干戈致太平。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句
情感修行 · 勉励
创作背景
宋代禅门教化创作
本诗为宋代禅林高僧为警示僧众修行所作的教化作品,创作目的是用通俗浅近的比喻阐释禅修持守心念的基本要求,无明确可考的具体创作事件,学界公认为宋代禅门通用的普适性教化偈颂。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于七言绝句体裁,同时是禅门警示修行者的偈颂类作品,语言通俗直白,以说理为核心,是唐宋以来禅门常用的教化文体,在古代劝世文学中占有独特地位。
情感 · 解读
核心情感为对禅修者的恳切劝勉,倡导时刻持守本心、断绝妄念,最终获得内心清净安稳的境界,是禅门日常教化的常见情感导向,历代解读无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
学道在这里指修习禅法、追求觉悟的过程。禁城指代人原本清净的本心本性。六贼是佛教术语,指眼、耳、鼻、舌、身、意六根引发的六种妄念,会侵扰人的清净本心。惺惺指头脑清醒、不昏沉的状态。中军主将指代人本来具有的清净本心、正念。干戈原本指兵器,这里指代内心的妄念争斗、杂念冲突。
逐句白话释义
第一句的意思是修习禅道就像守护一座戒备森严的城池,容不得半点疏忽。第二句说白天要防备六贼的侵扰,夜里也要保持清醒不昏沉放纵。第三句指只要作为核心的本心存有正念、能够奉行戒律要求。第四句说不用动用任何武力,就能自然获得内心的清净太平。
核心主旨与内容概括
本诗是宋代禅门的警示偈颂,专门用来劝勉修行的僧众。整首诗用普通人熟悉的守城场景做比喻,把抽象的禅修道理变得通俗易懂。核心是告诉修行者要时刻持守自己的本心,警惕各种妄念的侵扰,只要保持正念就能获得内心的安稳清净。
跨学科 · 是什么
禅宗持心思想哲学|宗教学
这一思想是唐宋时期禅宗本土化后的核心修行主张,没有复杂的宗教仪式,强调日常心念的持守,普通信众也容易理解接受,是禅宗快速传播的重要原因之一。
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读写应用
诵读指导
整首诗每句七个字,断句节奏为二二三结构。第一句语速稍缓,引出比喻的核心场景。第二句语气稍重,突出“防”和“惺惺”的要求。第三句语气沉稳,点明核心关键。第四句语气舒展,呈现最终的理想状态。整体诵读语气要庄重恳切,符合劝勉的定位。
句式仿写指导
可以学习本诗用日常具象事物比喻抽象道理的手法。首先确定想要表达的抽象道理,比如学习、自律、坚持等。再找一个大家熟悉的具象场景做喻体,比如爬山、航海、种花等。按照道理和喻体的特征一一对应,写出结构工整的诗句或者现代文句子,能让抽象的道理变得更有感染力,更容易被读者理解。
核心名句应用
核心名句“学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺”可以用在劝人自律、坚守原则的写作场景中。比如写关于自律主题的作文时,可以引用这句话来引出观点,说明自律需要时刻保持警醒,不能有丝毫松懈。也可以用在个人成长类的文章中,说明坚守本心、拒绝外界诱惑的重要性。
关联知识图谱
六根清净同源佛教概念
本诗中的六贼对应的就是佛教中的六根概念。六根清净指的就是断绝六根引发的妄念,和本诗倡导的持守本心的要求完全一致。两者都是佛教禅修的核心基础概念,在各类佛教典籍中都有广泛的提及和阐释。

名句 CLASSIC LINES

学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺
该句以极为形象的守城比喻阐释禅修的核心要求。

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作者 POET

妙普庵主 1071-1142
宋代临济宗黄龙派僧人、诗人,住嘉兴府华亭寺,号性空,人称铁笛禅师,属南岳下十四世

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