巫峡
巫峡七百里，巫山十二重。
年年自云雨，环佩竟谁逢。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感求仙 · 禅理 · 豪迈 · 赞美
创作背景
楚地巫文化
本诗创作背景与楚地深厚的巫文化传统密切相关。巫峡地区自古是楚文化核心区域，巫山神女传说（源自《高唐赋》《神女赋》）在此地流传千年，成为文学创作的重要母题。诗人途经或想象巫峡时，受此地自然奇观与古老神话的双重激发，将地理实感与神话想象熔铸于二十字中。唐代文人游历巴蜀、荆楚之风盛行，此类题材常见于行旅诗中。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为唐代五言绝句，属近体诗范畴。五言绝句定型于初唐，以四句二十字为基本形式，讲究平仄对仗与音韵和谐。此体裁篇幅短小，意蕴含蓄，常用于捕捉瞬间感悟或描绘精炼场景。本诗以五言绝句形式描绘巫峡，体现了该体裁在写景抒情方面的凝练优势。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对巫峡自然奇观的惊叹与对神话传说的遐想。前两句以数字“七百里”、“十二重”极言巫峡之绵长、巫山之层叠，营造出雄浑壮阔的视觉意象。后两句转入“云雨”与“环佩”的缥缈意象，将自然景观与巫山神女传说相融合，流露出对神秘自然力量的敬畏与对缥缈仙境的向往。情感基调在雄奇中蕴含幽邃，在写实中交织浪漫。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“巫峡”：长江三峡之一，以幽深秀丽闻名。“七百里”：极言其长，是文学夸张手法。“十二重”：指巫山十二峰，层叠耸立。“云雨”：既指自然云雾，又暗用“巫山云雨”典故，指神女与楚王相会之事。“环佩”：古人佩戴的玉饰，行走时发出声响，此处代指巫山神女。“竟谁逢”：究竟是谁曾遇见？表达一种缥缈的追问。
逐句白话释义
第一句“巫峡七百里”：巫峡绵延长达七百里。第二句“巫山十二重”：巫山有十二座山峰重重叠叠。第三句“年年自云雨”：年复一年，这里自然就有云雾缭绕、细雨蒙蒙。第四句“环佩竟谁逢”：那神女环佩叮当的声音，究竟有谁曾经真正遇到过呢？
核心主旨
全诗描绘了巫峡的壮丽绵长与巫山的层叠险峻，并巧妙地将此地多云雾的自然特征与巫山神女的古老传说相结合。通过“年年自云雨”的实景与“环佩竟谁逢”的虚问，表达了诗人面对自然奇观时产生的惊叹，以及对缥缈神话传说的无限遐想与一丝怅惘。
跨学科 · 是什么
巫峡地理地理学
诗句描绘了长江三峡中巫峡的地理特征。巫峡是三峡中最长、最整齐的峡谷，以幽深秀丽著称。“巫山十二峰”是峡区著名的自然景观，由石灰岩构成，沿江两岸南北排列。诗句中的“七百里”是文学夸张，实际长度约46公里，但准确捕捉了其绵长深远的地理特点。
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读写应用
诵读指导
诵读时需注意五言绝句的节奏，通常为“二三”或“二一二”停顿。前两句写实景，语调可稍显沉稳有力，读出壮阔感。“七百里”、“十二重”需适当拖长，强调空间感。后两句转入虚写与追问，语调可转为轻柔、缥缈，“年年自”稍作停顿，“竟谁逢”尾音可略微上扬，带出疑问与遐想的语气。
句式仿写
本诗前两句“名词+数量词”的并列结构（巫峡七百里，巫山十二重）是描绘宏大景观的经典句式。仿写时可选取其他地理或建筑景观，如“长城万里长，雄关九重深”。后两句“年年自……，……竟谁逢”的转折追问结构，适用于将自然现象与人文传说或历史感慨结合，如“岁岁自潮生，英雄竟谁逢”。
写作应用
“年年自云雨”可用于描写某地常年特有的自然景象或气候特征，强调其恒常性与自然力。“环佩竟谁逢”可用于表达对某个历史人物、传说或逝去时代的追思与怅惘，带有一种可望不可即的缥缈感。例如，在游记中写“西湖年年自烟雨，苏子风流竟谁逢”，化用此句意境。
名句 CLASSIC LINES
年年自云雨，环佩竟谁逢
此二句为全诗核心名句，凝练地概括了巫峡的自然特征与文化意象。“年年自云雨”既写巫峡多云雾的自然气候，又暗用“巫山云雨”典故；“环佩竟谁逢”以神女环佩之声的虚写，引发对缥缈仙境的追问。这两句将实景与虚境、自然与神话完美融合，成为后世描绘巫峡的经典语汇，影响了无数相关诗文创作。
标签 TAGS
作者 POET
陆龟蒙 ？-881
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