樗隐堂

果为才名困广文,天涯从仕老仍贫。

一廛未有归耘处,五斗聊为束带人。

众弃已甘栖广莫,先容那复慕轮囷。

幅巾他日衡茅去,纨袴儒冠总误身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感仕途 · 失意 · 感慨 · 隐逸
创作背景
张耒晚年贬谪时期创作
本诗为北宋文学家张耒晚年所作,创作于其屡遭新旧党争牵连、多次贬谪外放之后。当时作者仕宦生涯颠沛流离,经济十分拮据,因见友人堂号为「樗隐」,借题咏之机抒发自身人生志向与处世态度,属于典型的自况类题咏诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代。每首共八句,每句七个字,要求平仄协调、对仗工整、押韵规范。历代文人多以此体裁抒发个人情志、咏物怀古,是古典诗歌中兼具格律美与表现力的重要文体。
情感 · 解读
全诗核心情感包含四层肌理:第一层是对才名累身、多年为官清贫的自嘲,第二层是甘愿以无用之樗自居的旷达心态,第三层是对回归田园隐居生活的深切向往,第四层是对功名利禄束缚读书人的批判性反思,情感真挚沉郁,无刻意矫饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 广文:原指唐代广文馆博士,后世代指清贫的儒学教官或失意文人。2. 从仕:指做官、进入仕途。3. 一廛:古代指一户人家所住的房屋和田地,这里代指安身的家业。4. 五斗:指五斗米的官俸,代指微薄的俸禄。5. 束带:指束紧官带,代指为官的身份束缚。6. 广莫:亦作「广漠」,指空旷辽阔的荒野,这里代指不受拘束的隐居之地。7. 轮囷:形容树木弯曲盘绕的样子,这里代指可被重用的良材。8. 幅巾:古代男子用绢束发的头巾,是平民或隐士的装束。9. 衡茅:指横木为门的茅草屋,代指简陋的隐居居所。10. 纨袴:指富贵人家子弟穿的细绢裤子,代指贵族子弟。
逐句白话释义
1. 首联第一句:果然因为才华名望被困守在清贫的闲官位置上。2. 首联第二句:远离家乡做官,到老了仍然十分贫困。3. 颔联第一句:连一处可以归隐耕种的田产家业都还没有。4. 颔联第二句:暂时领着微薄的俸禄,忍受着为官的身份束缚。5. 颈联第一句:已经甘心被众人抛弃,栖息在空旷无人的荒野之地。6. 颈联第二句:哪里还会希求被人引荐,去做那可以被重用的良材呢。7. 尾联第一句:以后某一天我要束着平民的头巾,回到简陋的茅草屋隐居。8. 尾联第二句:无论是贵族的身份还是读书人的官帽,总归是耽误了人的一生。
核心主旨与内容概括
1. 这首诗是北宋诗人张耒为友人的「樗隐堂」所写的题咏诗。2. 诗歌以「樗」这个古代认为无用的树木为核心意象。3. 作者借题咏堂号,抒发了自己多年为官的切身感受。4. 诗中首先倾诉了自己才名累身、年老清贫的仕途境遇。5. 接着表达了自己甘愿做无用之材,不愿追逐功名的心态。6. 最后直白抒发了自己想要弃官归隐的强烈愿望。7. 同时也批判了功名利禄对读书人的束缚和误导。8. 全诗情感真挚直白,没有刻意的雕琢修饰。
跨学科 · 是什么
樗(臭椿)的生物学特性与文化寓意植物学
1. 诗中提到的「樗」就是今天所说的臭椿树。2. 它属于苦木科臭椿属的落叶乔木,在我国大部分地区都有分布。3. 臭椿的木材质地比较疏松,容易开裂,不适合作为建筑或家具用材。4. 因此古代人普遍认为它是没有用处的树木。5. 道家思想中常常用樗树来比喻无用而能保全自身的人。6. 这首诗里作者就用樗树来自比,表达自己甘愿做无用之人的志向。7. 虽然臭椿木材用处不大,但它的适应性很强,生长速度很快。8. 现在常被用作城市绿化或者荒山造林的树种。
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读写应用
基础诵读指导
1. 这首七言律诗的诵读节奏是每句四顿,按照「二二二一」或者「二二一二」的节奏断句。2. 首联两句要读出自嘲的语气,语速稍慢,语调平缓。3. 颔联两句要读出无奈的情绪,重音落在「未有」和「聊为」两个词上。4. 颈联第一句要读出旷达的语气,重音放在「已甘」上。5. 颈联第二句要读出不屑的态度,重音放在「那复」上。6. 尾联第一句要读出向往的语气,语调稍扬,重音放在「他日」上。7. 尾联第二句要读出慨叹的语气,语速放慢,重音放在「总误身」上。8. 全诗整体情感沉郁真挚,不需要刻意拔高声调,保持平实的语气即可。
句式仿写指导
1. 可以仿写这首诗直抒胸臆的句式结构,先叙写自身处境,再抒发志向。2. 比如可以先写自己当下学习或者工作的境遇,再表达自己的追求。3. 仿写的时候可以学习颔联、颈联对仗的写法。4. 比如「一廛未有归耘处,五斗聊为束带人」是工整的对仗句。5. 仿写对仗句的时候要注意前后两句的词性相对,平仄协调。6. 也可以仿写诗中用意象比喻自身的写法,比如用樗树自比。7. 可以选择一个有特定寓意的事物来比喻自己的心态或者志向。8. 仿写的时候语言要平实自然,不需要堆砌华丽的辞藻。
名句写作应用指导
1. 核心名句「幅巾他日衡茅去,纨袴儒冠总误身」可以用在表达对功名利禄厌弃的场景中。2. 比如写关于人生选择的作文时,可以引用这句诗表达自己不追逐名利的志向。3. 也可以用在讨论当代人生活压力的文章中,表达想要回归简单生活的愿望。4. 比如写散文抒发对田园生活的向往时,引用这句诗可以增强文化底蕴。5. 还可以用在评论某些为了功名放弃原则的社会现象的文章中。6. 引用的时候要注意语境,不能用在积极表达进取追求的场景中。7. 比如:「许多打拼多年的中年人渐渐看透了职场的浮华,生出了『幅巾他日衡茅去,纨袴儒冠总误身』的感慨。」8. 这句诗自带苍凉的慨叹感,适合用在偏向反思类的写作内容中。

名句 CLASSIC LINES

幅巾他日衡茅去,纨袴儒冠总误身
该句直白抒发了作者弃官归隐的人生选择,直接批判了功名利禄对读书人的异化与束缚。

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作者 POET

苏过 1072年-1123年
北宋官员、文学家,苏轼幼子,时称小坡

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