次韵江民表寄王圣时六首 其六

第一，“次韵”指按照原诗的韵脚和用韵顺序来创作唱和诗。第二，“梏形体”的意思是被自己的身体形骸所束缚。第三，“末学”指的是浅薄、没有把握核心要义的俗学。第四，“蔽多闻”是说被繁杂零散的见闻所蒙蔽。第五，“超然”指超出世俗束缚的状态。第六，“德为邻”就是把高尚的德行当做自己的同伴。第七，“妙蕴”指深奥的道理内涵。这些字词都是理解全诗的基础，没有生僻的通假字或者古今异义内容。

第一句“天地吾一气”是说天地和我都由同一种气构成。第二句“万物吾一身”是说世间万物都和我是一体的。第三句“纷纷梏形体”是说多数世人都被自己的身体形骸所束缚。第四句“末学蔽多闻”是说浅薄的俗学常常被零散的见闻蒙蔽了核心要义。第五句“二老独超然”是说只有江民表、王圣时两位友人超出了世俗的束缚。第六句“早以德为邻”是说他们很早就把高尚的德行当做自己的追求。第七句“昭昭此心理”是说人心中的这个道理是非常清晰明白的。第八句“千古无故新”是说这个道理过了千百年也不会有新旧的差别。第九句“寄声发妙蕴”是说我写这首诗是为了阐发这个深奥的道理。第十句“一视世间人”是说要平等地看待世间所有的人。

这首诗是作者和友人的唱和之作。作者先提出了自己认可的核心思想，认为天地万物和人都是一体的。之后作者批评了世俗中人们被形骸束缚、学习只追求零散见闻的弊病。接下来作者赞赏了两位友人能够脱离世俗束缚，始终坚持追求高尚德行的品格。最后作者点明自己写这首诗的目的，就是要把这个深刻的道理分享出去，希望大家都能平等对待世间所有人。整首诗没有复杂的修饰，直白地表达了作者的思想追求。