送僧之石梁

万卉流芳,不知春力。

岩畔涧下,蹙红皱碧。

乘兴复谁同,孤踪远雠敌。

君不见五百圣者道雄机,灵峰晦盲深无极。

寒山老,寒山老,随沉迹,迢迢此去须寻觅。

花落花开独望时,记取白云抱幽石。

基础信息 BASIC

体裁
情感期许 · 禅理 · 送别
创作背景
北宋雪窦寺时期赠别创作
本诗为北宋云门宗高僧释重显住持明州雪窦寺期间所作,写作动因是送同门僧友前往天台山石梁道场参访求法。天台山石梁是佛教公认的五百罗汉显化道场,是宋代禅僧参访的热门圣地,本次出行是禅僧常规游方参学活动,无特殊历史事件关联。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于杂言古体诗范畴,句式长短错落,无固定格律押韵要求。这类体裁是宋代禅林偈颂类诗歌的常见形态,兼具诗歌的抒情性与禅理的阐释功能。禅诗是佛教文化与中国古典诗歌融合的产物,多用来表达修禅感悟、赠别同道、阐释佛理。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,表层是对僧友远行求法的送别之意,无世俗送别之伤感,充满禅门同道的惺惺相惜。深层是对求法者的禅理期许,鼓励其追寻高僧踪迹、明心见性,体悟禅门真意。历代注本均将其归为禅门赠别类作品的代表,情感冲淡平和,意蕴幽深。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
石梁:指浙江天台山石梁,是佛教五百罗汉道场所在地。蹙红皱碧:指红花簇拥、绿水泛起波纹的样子。孤踪:指独行的僧人。五百圣者:指佛教传说中的五百罗汉。寒山:指唐代著名诗僧寒山子,曾隐居天台山。幽石:指清幽僻静的山石。雠敌:这里指世俗的纷扰、烦恼。
逐句白话释义
千万种花卉散发着香气,没人察觉到春天的力量。山岩旁边、山涧底下,红花簇拥,绿水泛起波纹。谁能和你一起乘兴远行呢?你孤身一人出发,远远离开了世俗的烦恼。你没听说五百罗汉有着非凡的智慧,灵峰深处藏着无边的玄妙法理。寒山老人啊,寒山老人,早就隐没了踪迹,你这次迢迢远行一定要好好寻觅他的踪迹。等到你独自望着花开花落的时候,一定要记住白云抱着幽石的那份清幽意境。
核心主旨概括
这首诗以春日山间景色起兴,抒写了诗人送别僧友前往天台山石梁参学的场景。诗歌没有世俗送别诗的伤感,充满了禅门同道的淡然期许,鼓励友人追寻寒山子的踪迹,体悟禅理,坚守清幽淡泊的本心。整体风格冲淡自然,禅意浓厚,是宋代禅门赠别诗的典型作品。
跨学科 · 是什么
天台山石梁地理学
天台山石梁是我国东南沿海著名的地质景观,属于典型的花岗岩地貌。其形成距今约1亿年的白垩纪,经历了多次地壳运动和流水侵蚀作用才形成如今的形态。当地属于亚热带季风气候,植被覆盖率超过90%,四季分明,春季百花盛开的景观与诗中描写的内容完全吻合。石梁所在的天台山是佛教天台宗的发源地,也是禅宗重要的参学圣地。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗整体语气要平和冲淡,不要带明显的情绪起伏。开头四句四字句语速稍缓,每两字一顿,读出春日景色的悠然感。“乘兴复谁同”一句可以略带轻微的疑问语气,语速稍慢。“君不见”之后语气可以稍微上扬,突出禅理的厚重感。最后两句“花落花开独望时,记取白云抱幽石”要放慢语速,尾音适当延长,读出悠远的意境。诵读时不需要刻意重读某个字,保持自然流畅即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗前四句的四字景语结构,先写自然景色,再引出情感。也可以仿写最后“花落花开独望时,记取白云抱幽石”的结句结构,先写动态的场景,再引出需要铭记的静态意象,达到余味悠长的效果。仿写时要注意前后意象的关联性,写景要为后面的抒情或说理服务。比如可以仿写为“风过林梢,叶翻浅碧。檐下阶前,落英堆积。凭栏独念时,记取松间月照衣”。
核心名句应用指导
“花落花开独望时,记取白云抱幽石”一句可以用在描写自然景色、表达淡泊心境、劝诫他人坚守本心的场景中。比如写游记类文章时,描写山中清幽景色之后引用这句,能够提升文章的意境。也可以用在写给朋友的赠言中,表达希望对方在忙碌的生活中不要忘记初心,坚守内心的宁静。还可以用在描写隐逸生活、表达对自然的热爱的作文中。日常写作中引用这句要注意契合淡泊、清幽、坚守的主题,不要用在情绪激烈的场景中。
关联知识图谱
《雪中送僧二首》(释重显)同主题
两首作品都是释重显所作的禅门赠别诗,都具有冲淡自然的风格,寄寓了对求法僧人的期许,是释重显赠别类禅诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

花落花开独望时,记取白云抱幽石
这两句是本诗的核心名句。

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作者 POET

许景衡 1072年-1128年
宋代政治家、文学家,《宋史》有传,为官正直敢言,是永嘉地区重要文人

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