次韵似之运使奉呈左经臣兄二首 其一

江海闲来久,篇章老更新。

蒿莱犹自饱,天地岂吾贫。

旧友今持节,诸郎亦可人。

应怜未归客,白首尚红尘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感友情 · 安贫乐道 · 怅惘
创作背景
晚年闲居次韵唱和
本诗为吕本中晚年罢官闲居时期所作,是对友人似之运使赠诗的次韵和作,呈送给左经臣兄长。创作时间约为南宋绍兴年间,此时诗人已远离官场核心,日常以诗文交游为主要活动,创作动因既是回应友人赠诗,也是向兄长抒发自身近况与心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,全诗共八句五十六字,格律严谨,押韵统一。次韵是古代唱和诗的特殊类型,要求和诗严格依照原诗的韵脚字及押韵顺序创作,是宋代文人交游的常见文学形式。七言律诗成熟于唐代,宋代在题材和艺术表达上进一步拓展,本诗是宋代次韵七律的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层肌理:第一层是诗人久居草野、安贫自适的豁达心境,不以外物匮乏为意;第二层是对友人仕途顺遂、后辈成才的由衷欣慰,体现文人交游的真挚情谊;第三层是自身暮年仍滞留尘世、未能归隐的淡淡怅惘,三种情感交织融合,无激烈宣泄,符合宋代江西诗派平淡瘦硬的抒情特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指和诗按照原诗的韵脚和顺序创作,运使是宋代官职转运使的简称,是地方高级行政长官。经臣是左姓友人的字,蒿莱指野草、草野,代指平民居住的乡野环境。持节指古代官员拿着朝廷颁发的符节出京任职,可人指优秀、令人满意的人才。红尘指俗世、官场仕途。这些字词都是宋代诗文的常用词汇,没有生僻含义,符合当时文人的表达习惯。
逐句白话释义
第一二句的意思是:我在江海边闲居已经很久了,年纪老了之后写的诗文反而更加清新有活力。第三四句的意思是:我住在乡野野草之间依然能吃饱饭,广阔的天地怎么会让我陷入贫穷呢。第五六句的意思是:老朋友现在已经出任地方长官了,他家的几个后辈也都是非常优秀的人才。第七八句的意思是:你们应该怜惜我这个还没回家的客人,头发都白了还停留在俗世之中。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人晚年闲居时写给友人和兄长的唱和作品,首先讲述了自己闲居乡野的生活状态,表达了自己安贫乐道、不以物质匮乏为意的豁达心境。接着提到了友人身居高位、后辈成才的近况,表达了自己的欣慰之情。最后抒发了自己暮年仍未能归隐的怅惘情绪,整体情感平和真挚,没有强烈的情绪宣泄,体现了宋代文人的精神特质。
跨学科 · 是什么
宋代转运使官职社会学
诗句“旧友今持节”中的运使全称为转运使,是宋代路级行政区的最高行政长官之一。主要负责掌管一路的财政赋税、监察地方官员、保障漕运等事务,属于宋代的中高级官员,上任时会携带朝廷颁发的符节作为凭证,是宋代官僚体系中非常重要的地方官职。
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读写应用
诵读节奏指导
这首七言律诗的诵读节奏是每句四三停顿,首联语气平缓,读出闲居的舒适感。颔联“天地岂吾贫”的“岂”字要重读,读出反问的豁达语气。颈联语气要轻快,读出对友人的欣慰情绪。尾联语气要放缓放轻,读出淡淡的怅惘感。整体诵读速度不宜过快,要符合宋诗平淡舒缓的气质。
句式仿写指导
可以仿写颔联“蒿莱犹自饱,天地岂吾贫”的先叙事后反问的句式,先描述自己的生活状态,再用反问句表达自己的观点态度。比如可以仿写为“蜗居犹自乐,浮名岂我求”,先写自己住在小房子里依然很快乐,再用反问表达自己不追求虚名的态度,句式工整,情感表达也很直接。
名句写作应用
“蒿莱犹自饱,天地岂吾贫”这句可以用在表达安贫乐道、精神富足主题的作文里,比如写自己虽然生活条件普通,但是有丰富的精神世界,就可以引用这句诗。也可以用在描写淡泊名利的人物的文章里,用来表现人物不追求物质享受、重视精神追求的品质,引用之后可以让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两首作品都表达了远离官场、安于乡野生活、不以物质匮乏为意的豁达心境,都是中国古代文人安贫乐道精神的典型体现。
苏轼《次韵子由渑池怀旧》同体裁
两首作品都是宋代次韵诗的代表作,都严格遵循次韵的创作规则,是宋代文人唱和交游的典型文学产物。

名句 CLASSIC LINES

蒿莱犹自饱,天地岂吾贫
本句是全诗核心名句,以反问句式凸显诗人安贫乐道的精神境界,被历代诗评家视为宋诗重理趣的典型代表。后世多将此句用作形容物质匮乏但精神富足的人生状态,多次被各类散文、议论文引用,具有极强的文化传播力。

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作者 POET

许景衡 1072年-1128年
宋代政治家、文学家,《宋史》有传,为官正直敢言,是永嘉地区重要文人

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