寄薛十七巨源
茅屋西山曲，携书喜见过。
别离惊岁月，淹泊奈时何。
末俗皆浮诞，斯文肯琢磨。
后生余力在，吾意已蹉跎。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感送别
创作背景
成都寓居时期赠友
本诗作于唐肃宗上元二年（761年），杜甫当时寓居成都草堂，生活相对安定。士人薛巨源（排行十七）携书登门拜访，二人相谈甚欢，杜甫事后作此诗寄赠薛巨源，抒发交流后的所思所感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国传统近体诗体裁的一种，成型于初唐时期，成熟于盛唐。全诗共八句，每句五个字，格律要求严格，需符合平仄、押韵、对仗等规范，是唐代文人最常用的诗歌体裁之一，在古典诗歌史上拥有极高的艺术地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含四层：首先是友人薛巨源携书来访的欣喜之情，其次是对多年漂泊、岁月空逝的慨叹，再次是对晚辈能够传承斯文、钻研学问的期许，最后是对自身年事已高、功业未就的怅惘，情感层次丰富真挚。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 西山曲：指成都西侧西山的山脚拐角处，这里指代杜甫草堂的位置。2. 见过：前来拜访。3. 淹泊：漂泊滞留，指杜甫多年躲避战乱辗转各地的状态。4. 末俗：世俗的不良风气。5. 浮诞：浮躁虚妄。6. 斯文：原指儒家文化，这里泛指文化学问。7. 琢磨：钻研打磨。8. 蹉跎：时光虚度，功业无成。
逐句白话释义
第一二句：我的茅草屋建在西山的山脚拐角处，很高兴你带着书籍前来拜访我。第三四句：我们离别之后岁月流逝得让人吃惊，我漂泊滞留多年，对时运不济又能有什么办法呢。第五六句：现在的世俗风气都很浮躁虚妄，只有你还愿意认真钻研文化学问。第七八句：你作为后辈还有充足的精力可以努力，我已经虚度了时光，这辈子没什么指望了。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了友人薛巨源拜访杜甫的事件，抒发了杜甫见到友人的欣喜之情，同时也感慨了自己多年漂泊、时光虚度的境遇，批判了当时浮躁的社会风气，表达了对薛巨源这类晚辈认真钻研学问、传承文脉的期许，也暗含了对自己年事已高、功业未成的怅惘。
跨学科 · 是什么
成都西山地理考证地理学
诗中提到的“西山”就是现在成都西侧的岷山余脉，海拔从几百米到数千米不等，唐代时是成都近郊的标志性山脉，植被茂密，景色清幽，是当时文人喜爱的游览隐居之地。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，整体语气要平缓真挚，首联节奏轻快，读出欣喜的感觉，颔联语速放慢，读出感慨的语气，颈联语气稍重，读出对世风的批判和对友人的赞许，尾联前半句语气昂扬，后半句放慢，读出怅惘的感觉，断句可以按照每句的二三结构划分，比如“茅屋/西山曲，携书/喜见过”。
句式仿写指导
可以仿写本诗先写实再议论抒情的结构，比如开头先写某个具体的场景，比如“小舍林深处，携琴喜到访”，后面再抒发自己的感想，也可以仿写颈联的对仗结构，用“XX皆XX，XX肯XX”的句式，来表达对比的意思，比如“世人皆逐利，吾辈肯守心”。
核心名句写作应用
“末俗皆浮诞，斯文肯琢磨”可以用在写文化传承、治学修身主题的作文里，用来形容在浮躁的环境里依然有人坚持钻研学问的品质，“后生余力在，吾意已蹉跎”可以用在写长辈对晚辈的期许、感慨时光流逝主题的作文里，比如长辈鼓励晚辈的时候就可以引用这句。
关联知识图谱
杜甫赠友诗系列同体裁|同主题
本诗是杜甫赠友诗的代表作品之一，杜甫一生创作了超过200首赠友诗，大多情感真挚，内容丰富，既记录了他的交游经历，也反映了当时的社会风貌，本诗与《赠卫八处士》《天末怀李白》等作品属于同主题系列。
名句 CLASSIC LINES
末俗皆浮诞，斯文肯琢磨。后生余力在，吾意已蹉跎。
这四句直白道出了杜甫对世风的批判、对文脉传承的期许以及对自身境遇的感慨。
标签 TAGS
作者 POET
许景衡 1072年-1128年
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