依虞仲韵寄刘元礼

先友相从古所惇,杖藜当日喜盘桓。

云泉何啻千年别,尘土长怀一笑懽。

但扫劳心身后事,何须天地掌中观。

果容怜念如前约,卜筑从今始苟完。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感思念 · 期许 · 隐逸
创作背景
唱和寄赠背景
本诗作于元代中后期许谦隐居金华讲学期间,是作者依友人虞仲诗作的韵脚所作,专门寄赠给旧友刘元礼。此前许谦、虞仲、刘元礼三人曾结伴同游山水,相处十分融洽,还定下了日后比邻隐居的约定。本诗创作动因是抒发别后对友人的思念,向友人传递践行旧约的意愿。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于唐代。全诗共八句,每句七字,要求平仄、押韵、对仗符合固定格律规范,是唐宋以来古代文人最常用的诗歌体裁之一。本诗严格遵循七言律诗正体格律要求,对仗工整,音韵和谐。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对往日与友人同游美好时光的深切怀念,以及久别之后对友人的绵长牵挂。第二层是对世俗尘务的厌倦,对闲适归隐生活的向往,以及期待与友人践行旧约、比邻而居的恳切期许。整体情感冲淡平和,是典型的理学家诗歌的情感表达特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“惇”读作dūn,意思是推崇、重视。“杖藜”指拄着用藜茎做的手杖,代指悠闲地漫步出行。“盘桓”意思是逗留、游乐,舍不得离开。“何啻”读作hé chì,意思是何止、岂止。“懽”是通假字,和“欢”的意思完全相同,指欢乐、快乐。“卜筑”意思是挑选合适的地方修建房屋。“苟完”意思是大致完备、勉强够用。这些字词都是古代诗文里的常用词汇,掌握之后可以帮助理解很多同类古诗文。
逐句白话释义
第一二句的意思是,和老朋友相交的情谊从古至今都受人重视,当年我们拄着藜杖一起游玩,相处得十分开心。第三四句的意思是,我们分别之后隔着云泉山水,算下来何止有千年那么久,我在尘世里一直怀念着当初一起欢笑的快乐时光。第五六句的意思是,只要把那些劳心费神的身后俗事都抛开就好,哪里需要追求那种把天地都握在掌中的高超境界呢。第七八句的意思是,如果你真的还顾念我们之前的约定,我从今天起就开始修建房屋,等你过来一起居住。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者写给老朋友刘元礼的寄赠诗,整体内容可以分为四个部分。开头部分回忆了当初和友人一起同游的美好时光,中间部分抒发了和友人久别之后的深切思念,接着部分表达了自己厌倦世俗劳顿、想要过平淡闲适生活的人生态度,结尾部分向友人提出邀请,希望两个人可以践行之前的约定,一起隐居生活。整首诗的语言十分朴实,情感非常真挚,没有华丽的修饰,读起来十分亲切。
跨学科 · 是什么
藜的生物学特性植物学
藜是一种非常常见的一年生草本植物,属于藜科藜属,在我国大部分地区都有分布。它的茎秆长得十分直立,老了之后会变得非常坚硬,重量也很轻,非常适合用来做手杖。古代的文人雅士都很喜欢用藜做的手杖,觉得它很有隐逸的气息,所以“杖藜”慢慢就变成了悠闲漫步的代名词。这种植物的嫩茎叶还可以当野菜食用,全草还可以入药,用途非常广泛。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓、真挚,不要有太夸张的情绪起伏。每一句的断句可以按照七言律诗的常规节奏来,就是“二二三”的节奏,比如“先友/相从/古所惇,杖藜/当日/喜盘桓”。读第三四句的时候可以稍微放慢一点语速,带出怀念的感觉。读第五六句的时候语气要稍微坚定一点,体现出作者摒弃俗务的决心。读最后两句的时候语气要柔和一点,带出对友人的恳切邀请的感觉。
基础句式仿写指导
这首诗里“但扫劳心身后事,何须天地掌中观”的句式非常适合仿写,它的结构是“但+动宾短语,何须+动宾短语”,用来表达放弃某一种世俗追求,选择更符合自己内心的生活方式的态度。比如你想要表达自己不追求功名利禄,只想过平淡生活的想法,就可以仿写为“但守窗前半亩田,何须身向宦途钻”。仿写的时候要注意上下句的字数要相同,意思要相对,最好能做到平仄相对,读起来会更顺口。
核心名句日常写作应用
“但扫劳心身后事,何须天地掌中观”这句名句非常适合用在表达淡泊名利、追求内心安适的主题的作文里。比如你写关于人生选择的作文的时候,就可以用这句话来引出论点,说明人生不需要追求太多虚无的身外之物,适合自己的生活才是最好的。或者你写关于评价古代文人的作文的时候,也可以用这句话来作为论据,说明古代文人超脱的人生态度。用的时候要注意结合上下文的语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居·其一》同主题
陶渊明的《归园田居·其一》也是表达对世俗生活的厌倦、对归隐田园生活的向往的诗歌,和本诗的核心主题完全一致。两首诗的语言都很朴实,情感都很真挚,都是古代隐逸诗歌的代表性作品。大家读完这首诗之后可以去读一下陶渊明的《归园田居》,可以更好地理解古代文人的隐逸情怀。

名句 CLASSIC LINES

但扫劳心身后事,何须天地掌中观
这句是本诗的核心名句,充分体现了元代理学家摒弃俗务、追求内心安适的价值取向。该句流传较广,后世多用来指代淡泊名利、不慕虚荣的人生态度,常被各类散文、议论文引用表达超脱的人生追求。历代评注认为该句平淡中见筋骨,是许谦诗歌的代表性名句。

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作者 POET

许景衡 1072年-1128年
宋代政治家、文学家,《宋史》有传,为官正直敢言,是永嘉地区重要文人

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